Don de gladiateurs. V. gladiateur
 

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[Les dons entretiennent ou font l'amitié, l'amour]

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Amour par dons vit et dure : A celle qui me plaist tout donne, Quant a mon vouloir s'abandonne, Quoy que soie de grant laidure, Car amours par dons vit et dure. (DESCH., Oeuvres R., t.8, c.1370-1407, 236).

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Don fait amis : Seureté fait faitisses gens de court Courtois et preux preudons, s'argent n'est court ; Courtoisie est estime de guerdon, Donneurs aront ront ciel et grand pardon ; Don faict amis, misere attent mercy (MOLINET, Faictz Dictz D., 1467-1506, 850).

Rem. Hassell 98, D117 ; DI STEF. 267a, don.

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[Il faut de la modération dans les dons]

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Il ne faut pas que le don soit plus grand que la faculté de celui qui donne. "Il ne faut pas que ce qui est donné excède les possibiltés de celui qui donne" : Le secont commendement [De Cicéron, dans son De offciis] quant a ce, si est que le don ne soit plus grant que la faculté de celui qui le donne. (COURTECUISSE, Serm. D., 1397-1418, 260).

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Il faut faire les dons par telle modération qu'on ait toujours assez de quoi fournir : Et par ce avoit il tousjours assez de quoy fournir et continuer si que dit le sage que nul n'en prengne ; car qui dons prent, se vent. Et se il avient que aucune personne lui en face quelque message, que elle die expressement et a rechigné visage que jamais plus ne lui en parle. (CHR. PIZ., Trois vertus W.H., c.1405, 181).

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[Certains dons sont dangereux]

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Celui son âme trop deçoit qui dons iniquement reçoit. "Il fait du tort à son âme, celui qui reçoit des dons sans considération de justice" : Celluy son ame trop deçoit Qui dons iniquement reçoit. Considerons ce qu'en publicque Dit le prophete evangelique : "Les gens" dist-il, "qui ayment dons Et quierent propine et guerdons Ne jugent pas pour le pupille, S'ainsi est qu'il n'ait croix ne pille, Ne la cause de la vefve femme Ne meinent, s'elle n'est grant dame." (ALECIS, Passe temps P.P., 1480, 165).

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Les dons aveuglent les plus sages de la terre : "Ne se merveille de ce nul," dist la royne, "car la sainte escripture dit que les dons aveuglent les plus saiges de la terre. Et pource, Beau Filz, il est expedient que tu te doyes cautement garder de telz aliez, qui sont pres de toy et scevent tes secrez..." (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 354).

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[Le don doit être désintéressé ou grandiose]

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Il n'est charité que de pur don V. charité

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Il n'est don que de roi : "...Beau Filz," dist la royne, "se tu vouldras croire les chevaliers qui ont acostume de bien plumer le roy et les seigneurs et par leur soutille pratique, sus forme de vaillance remplie de flaterie, te feront preux et vaillant et large comme Alexandre, en recitant souvent le proverbe du mareschal Boucisquault : Il n'est peschier que en la mer et si n'est don que de roy : attrayant de toy et de ta vaillant largesse tant d'eaue a leur moulin qu'il souffiroit bien a XXXVIII moulins, qui par deffaulte d'eaue les deux pars du jour sont oyseux, et toutesfois se lesdiz moulins eussent de toy, Beau Filz, eauue competente, soies certains qu'ilz mouldroient farine plus delicative et plus saine que les moulins des dessusdiz, dont les roes font si grant noise..." (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 239).

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A grande promesse eschars don V. promesse

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Bon don attend celui qui bon maître sert : Bon don attent cilz qui bon mestre sert. Je ne dis pas que desservi riens aie, Trop paie bien qui devant heure paie ; Mon paiement gist en vo douce attente (FROISS., Orl., 1368, 87).

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Celui qui reçoit don d'autrui est obligé de le rendre : Quicunques reçoit d'aultruy don, Il est obligé de le rendre, Tenu est de faire guerdon Quicunques reçoit d'aultruy don. Femmes concevoir regardon Pour enfanter, ce donne entendre, Quicunques reçoit d'aultruy don, Il est obligé de le rendre. (Paraboles Maistre Alain H., 1493, 232).

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Longue attente éteint la vertu de don V. attente

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Il n'est rien que dons ne cassent "Il n'est rien que des libéralités n'effacent, ne fassent oublier" : ...il donna et departi de ses biens si largement que tout s'en contenterent, et acquist la grasce et l'amour d'euls, car il n'est riens que dons ne qassent. (FROISS., Chron. D., p.1400, 466).

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Il n'est si belle acqueste que de don V. acqueste

Rem. D Stefano 267a, don.Cf. aussi Morawski 830 : Grant don souractendu n'est pas donné, ains est vendu, 1077 : Li dons c'on prent lie la gent, 1077 : Li dons est perdus qui n'est reconeüs
 

"Don" : ...des testes, adon, Luy faisoyent offrande et don. (CHR. PIZ., M.F., III, 1400-1403, 247). ...à ses freres et à ceulx de son sang ne donnoit pas les grans pensions ne les escessis sons [l. dons] (CHR. PIZ., Paix W., 1412-1413, 158).
 

A. -

"Ce que l'on donne" : Il luy fault faire presenter Ung grant don a la dancerresse, Et puis que la filhe s'endresse A sa mere Herodïas (Pass. Auv., 1477, 93).

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Rendre un don à qqn. "Récompenser qqn pour un don" : Adonaÿ par son plaisir Vous veulhe rendre ce grand don ! (Pass. Auv., 1477, 173).

B. -

En partic. "Don de nature spirituelle" : Mon nepveu [Jésus], vous nous demonstrés A nous prochains faire pardon, Veu que de vostre cure ouffrés A ces grans pecheurs ung tel don ! (Pass. Auv., 1477, 217).
 

A. -

Don de qqn. "Ce qui est offert par qqn" : C'est a savoir de la constellacion ou influence du ciel et des intelligences, et du don de Dieu par quoy des la concepcion ou nativité d'un homme il est enclin a honesté selon la complexion du corps et la disposicion de l'ame. (ORESME, E.A.C., c.1370, 531).

B. -

"Aptitude (dans un certain domaine)" : Item, des mouvemens des corps glorifiéz desus dis je m'en passe briefment pour ce que les docteurs en ont soufisanment determiné, car telz corps sont ou seront douéz des dons de subtilité et de agilité aveques les autres dons et si ne ont ou avront quelcunque inclinacion a descendre ne autre resistence dedens eulz comme dit est ; et pour ce il seront meuz seulement par volenté. (ORESME, C.M., c.1377, 724). L'en pourroit dire, par aventure, que le benoit corps de Jhesucrist est en haut sus en la maniere que seront les autres corps glorifiéz, si comme il est dit ou chapitre precedent, fors tant que Il est doué et a en Soy les dons glorieus tres excellement et merveilleusement outre mesure, plus que quelcunque autre corps. (ORESME, C.M., c.1377, 726).
 

"Don, ce que l'on donne"

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[Don de nature spirituelle] : Ralons nous ent en la cité, Si comme il nous a endicté Affin que puissons recepvoir Le don que nous devons avoir, C'est le don du sainct esperit Ainsi comme il le nous promist. (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 277).
 

"Don"

A. -

"Présent (d'un roi à un autre)" : Scez tu point, par ta verité, Qu'envoié m'ait nul don Clovis ? (Mir. Clov., c.1381, 217).

B. -

"Aumône" : Sire, donnez m'un petit don, Maille ou denier. (Mir. Barl. Josaph., c.1363, 259).

C. -

"Grâce"

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Don de force : Or m'ottroies le benefice Du don de force. (Mir. st Panth., 1364, 352).

D. -

Loc.

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Demander un don à qqn : ...aler vueil (...) A Simeon qui demandé Li a [a Dieu] un don par grant desir. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 221).

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Donner un don à qqn : ...si vous pri Que vous aiez pitié de li Et que vous ce don me donnez (Mir. prev., 1352, 252).

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Octroyer un don à qqn : ...que vous m'ottroiez ce don Qu'il ait de son meffait pardon. (Mir. prev., 1352, 253). ...je vous ottroy Le don d'aler la conforter. (Mir. Theod., 1357, 111).
 

A. -

"Ce qui est donné (sans que l'on ne reçoive rien en retour)" : "Ne se merveille de ce nul," dist la royne, "car la sainte escripture dit que les dons aveuglent les plus saiges de la terre. Et pource, Beau Filz, il est expedient que tu te doyes cautement garder de telz aliez, qui sont pres de toy et scevent tes secrez..." (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 354).

B. -

"Ce qui est donné par Dieu" : ...mais de tant que la personne est plus hault esleuee de tant a il plus grant don de grace de dieu. (CIB., p.1451, 187). Et ainsi il appert qu'est requise la presence du Saint Esperit et son don qui est amour par lequel on adhert et est conjoinct a lui. (Somme abr., c.1477-1481, 118). Car "toute chose tres bonne donnee et tous dons parfais descendent et viennent a nous de par le Pere de lumiere de lassus". (Somme abr., c.1477-1481, 122).

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Les sept dons du Saint Esprit : En outre pourquoy on nombre VII dons du Saint Esperit, et de quoy ilz servent ? (GERS., Pent., p.1389, 84). Item est apellé "fontaine vive", pour ce que par sept rivieres qui sont les sept dons, il descend en nous et nous arrouse. Comme il est escript ou livre d'Ysaie au IXe. chapitle : "L'esperit de sapience, l'esperit d'entendement, l'esperit de conseil, l'esperit de fortitude, l'esperit de science, l'esperit de pitié et l'esperit de la cremeur de Dieu." (Somme abr., c.1477-1481, 122).

C. -

"Qualité, disposition innée" : Cestui ot don de force car il ediffia ung temple pour fere sacriffice à son pere Jupiter, où il mist XII colompnes de marbre, dont cent hommes n'en povoient remuer une. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 26 v°). ...fut l'une des neuf Sibilles, laquelle semblablement congneult moult en la science des estoilles et eut le don de prophecie. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 31 v°). Cestui Myno fut très subtil astrologien et beau personnage et ot don de langue. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 46 v°).
 

A. -

"Ce que l'on donne"

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Faire don : ...aussi il fist don a ses gens des offices des pays cy davant nommez (LA VIGNE, V.N., p.1495, 258).

B. -

"Aptitude" : Ny en moy n'ay le hault don precïeulx Es cieulx tirant fors de sa grace unye (LA VIGNE, S.M., 1496, 354).
 

"Ce que l'on donne ou reçoit"

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En partic. "Aptitude dont on a été doté" : Encores veul je et vous commande que es VIJ dons du Saint Esperit vous devez croire et obeïr ; c'est assavoir : le don de paour, le don de pitié, le don de science, le don de force, le don de conseil, le don d'entendement, le don de sapience. (LA SALE, J.S., 1456, 39).
 

A. -

"Action de donner ; ce que l'on donne" : Quant li rois ot dit sa parole, Daniel einsi l'aparole : "Rois, de tes dons ne de ta terre N'ay cure..." (MACH., C. ami, 1357, 29). Fist mettre, et mist hors tout a fait Quanque ses peres y a fait, Qui fu bons, loiaus et preudons Et au temple donna preu dons (MACH., C. ami, 1357, 50). ...moult de biaus dons me donna (MACH., Voir, 1364, 312).

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Donner en don : Amours, ce n'est mie raison De moy donner tristece en don En lieu de joieus guerredon (MACH., R. Fort., c.1341, 49).

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Avoir don : Et s'il la sert loyaument et sans vice, Il porra bien avoir pour son service De s'amour don. (MACH., F. am., c.1361, 173).

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Faire don : Et aussi c'est chose petite A li de rendre a toy merite. Car tout le menre guerredon De qu'elle te puist faire don, Dont elle a sans fin et sans nombre, Vaut cinc cens fois, s'a droit le nombre, Plus que desservir ne porroies, Se tu l'amoies et servoies... (MACH., R. Fort., c.1341, 59).

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Faire don de son cuer : Or vueille Amours le dur en dous muer De celle en qui j'ay fait de mon cuer don, Et son franc cuer de m'amour aviver, Si que de li puisse avoir guerredon. (MACH., L. dames, 1377, 184).

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Faire don de soi : Elle s'est mise en la subjection D'Amours a qui elle a fait de li don Entierement... (MACH., J. R. Beh., c.1340, 85).

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Guerredonner don : Amis, dolens, maz et desconfortez Partez de moy et volez que je croie Que vos cuers m'est tous entiers demorez. Tres bien le croy ; dont je ne vous porroie Si biau don guerredonner, Et vous peüsse à fin souhait donner Quanque desirs en ce monde saveure, En lieu dou cuer, amis, qui me demeure. (MACH., Bal., 1377, 544).

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En partic.

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Don d'amie : Pour quoy avez vous conscience De donner le haut don d'amie, Et se ne le demande mie ? Trop le metez en abandon, Se pour si po en faites don. (MACH., D. Aler., a.1349, 374). Nulz homs ne puet en amours pourfiter Qui n'est souffrans et d'estable corage Et qui ne vuet à tous maus resister Et en tous biens maintenir son usage ; Car cilz qui est garnis de cuer volage Ne doit avoir par raison don d'amie : Telle est d'Amours la noble signourie. (MACH., L. dames, 1377, 101).

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Don de merci : Ne la bele que j'aim tant et desir Ne scet quant prist mon cuer par son viaire, Ne ne sara par moy ; j'aim mieus morir. Car il n'est riens qui tant me puist detraire Com le refus dou haut don de merci ; Car se je l'ay, si vair oueil ont trahi Moy et mon cuer, par le consentement Celle que j'aim de cuer entierement. (MACH., L. dames, 1377, 17).

B. -

"Offrande" : ...et mist hors tout a fait Quanque ses peres y a fait, Qui fu bons, loiaus et preudons Et au temple donna preu dons (MACH., C. ami, 1357, 50).

C. -

"Bienfait, faveur, avantage" : ...car s'elle a l'avoir, Les vertus ne puet elle avoir, Car vertus sont dons que Dieus donne A homme qui a bien s'ordonne, Et viennent d'acquisition Faite en bonne condition Par armes ou par grant estude Ou par avoir grant multitude (MACH., C. ami, 1357, 69). Richesses sont dons de Fortune... (MACH., C. ami, 1357, 69). Quant au bon roy de droiture As tout tolu fors sa vie Esbahie Et sa vaillance hardie Que n'as mie, Quar c'est des dons de Nature. (MACH., Lays, 1377, 477).
 

I. -

Propriété transférée sans contrepartie : …une somme d'argent : Li rois Edouwars d'Engleterre avoit (...) priiet chevaliers et esquiers en son pais et quelliet, par priiere et par ordenance de don, que son peuple li avoit une aide fait moult grose, grant argent. (FROISS., Chron. D., p.1400, 403). ...il estoit en dons larges et oultrageux, et se endebta tellement que il ne se povoit aydier de chose nulle qu'il euist (FROISS., Chron. M., XIV, c.1375-1400, 144).

A1 humain fait/donne un grand don. "Donne beaucoup" : Pour ces deux miracles, fu l'eglise mout fort visetée de tout le peuple, et donna li rois à l'eglise (...) ung grand don, et ossi fisent tout li seigneur, et i ot bien de don ce jour pour trois cens frans. (FROISS., Chron. R., XI, c.1375-1400, 151).

Coordonné à présent : ...on lor faisoit feste et honnour, dons et presens (FROISS., Chron. D., p.1400, 160).

Caractère officiel de certains dons : Et avoech les dons on bailla les lettres toutes seelees dou seel dou roi, qui tesmongnoient et certefioient ces dons. (FROISS., Chron. D., p.1400, 105).

Proverbe : ...il donna et departi de ses biens si largement que tout s'en contenterent, et acquist la grasce et l'amour d'euls, car il n'est riens que dons ne qassent. (FROISS., Chron. D., p.1400, 466).

II. -

Satisfaction accordée : …la liberté de prisonniers : Un jour vint messires Lois d'Espagne en la tente mesire Carle de Blois, et li demanda un don, present fuisson de grans signeurs de France qui la estoient ; et fu li dons demandés en remunerant les services que fais li avoit. Messires Carles ne savoit pas quel don il li voloit demander, car se ils le seuist, jamais ne li euist acordé ; et li otria sa demande legierement, car il se sentoit moult tenus a lui. Qant li dons fu otroiiés, mesires Lois dist : Monsigneur, grant merchis ! Je vous demande les deus chevaliers englois (FROISS., Chron. D., p.1400, 550). "Ha ! tres chiers sires, puis que je apassai par deça la mer en grant peril, ensi que vous savés, je ne vous ai requis ne don demandet. Or vous prie je humlement et reqier en propre don que, pour le Fil a sainte Marie et pour l'amour de mi, vous voelliés avoir de ces siis honmes merchi." Li roi (...) dist : "Ha ! dame, je amaisse trop mieuls que vous fuissiés d'autre part que chi. Vous priiés si acertes que je ne vous ose escondire le don que vous me demandés ; et conment que je le face envis, tenés, je les vous donne, et en faites vostre plaisir." (FROISS., Chron. D., p.1400, 848).
 

"Don, cadeau"

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[Valeur objective] : ...vous prie que vous n'obliez pas celle qui vous a fait le don de son cueur. (C.N.N., c.1456-1467, 167). Le bon chevalier de Flandres ne sceut oncques tant faire (...) qu'il peust obtenir de sa dame le gracieux don de mercy (C.N.N., c.1456-1467, 343).

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[Valeur subjective] : ...si d'adventure le mary se servoit aucunesfoiz des aultres membres, ce n'estoit que par maniere d'emprunt, car ilz estoient a son amy par le don de sa dicte femme. [Une femme a donné son corps à son amant, à l'exclusion de sa bouche] (C.N.N., c.1456-1467, 318).
 

"Donation, largesse, libéralité" : ...il convenoit qu'il parlast à Thibaut La Loge et autres marchans de la ville de Troyes, dont il est nez, affin que d'iceulx il peust avoir ou recouvrer, par don ou emprunt, argent pour soy vivre. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 454). Et, pour ce, sadite marrine lui conseilla que, par maniere de don ou rente annuele, elle lui feist par chascun an quatre deniers paris. de rente (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 290). ...que par convoitise et don d'argent elle ceduit icelle divine à dire, contre la verité, que ladite Gilete avoit fait iceulx ensorcelemens (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 335).
 

"Action de donner ; ce que l'on donne"

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DR. COUTUM. Don pour noces. "Ce que l'homme donne à sa femme au moment du mariage" : Vous devez savoir que selon la coustume il doit tenir sa vie ce que l'en li donne à porte de monstier. Et ceste donnoison est appellée don pour noces. Et est pour soustenir le fes et charge du mariage. (Cout. instit. Anjou Maine B.-B., t.1, 1385, 189). Vous devez savoir que les heritaiges qui sont donnez à femmes ou qu'elles apportent à leur mariaige avecques leur mary, soit de suctession ou autrement sont nommez douaires : et ce que homme donne à femme est appellé don pour nopces selon les lays. (Cout. instit. Anjou Maine B.-B., t.2, 1437, 274).
 

"Action d'abandonner à qqn la propriété ou la jouissance de qqc." : Messire Guy d'Autré, chevalier, requiert l'enterinement de certeinnes lettres de don d'office de senechal de Rouergue. (BAYE, II, 1411-1417, 97). Le prince d'Orenge a dit qu'il a don et lettres de l'office de grant chambrier de France, et est receu par le Roy et lui a fait le serement (FAUQ., I, 1417-1420, 362).
 

A. -

"Don"

1.

Avoir de qqn un don de qqc. "Recevoir de qqn un don touchant à qqc." : Et la tout chevalier de noble lignie qui y vouldront venir veillier la sourveille et la veille et le jour XXVe de juing, sans sommeillier, auront un don de toy des choses que on puet avoir temporelment des terriennes choses, sans demander ton corps, ne t'amour, en estat de mariage ou d'autre conjunction naturelle. (ARRAS, c.1392-1393, 13).

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Demander à qqn un don : Et ceulx qui ce don [ton corps, ne t'amour, en estat de mariage ou d'autre conjunction naturelle] te demanderoient, sans eulx vouloir deporter, seroient infortunez jusques à la IXe lignie et seroient dechaciez de toutes leurs prosperitez. (ARRAS, c.1392-1393, 13).

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Demander à qqn un don pour qqc. : Vous actendrez tant que ly baron auront fait hommage, et lors vous trairez avant, et demanderez au jeusne conte un don pour tout le salaire du service que vous feistes oncques a son pere (ARRAS, c.1392-1393, 31).

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Delivrer un don à qqn : Et retournez icy devers moy le landemain que on vous aura delivré vostre don, et en prennez les chartres. (ARRAS, c.1392-1393, 31).

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Recevoir le don de qqc. "Recevoir qqc." : Lors appella le roy Hervy, car il l'amoit moult, et lui dist : Hervy, recevez le don de la baronnie de Leon que voz cousins vous veult donner, et m'en faictes hommage. (ARRAS, c.1392-1393, 66).

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Accorder/ donner un don à qqn : ...car de main de plus vaillant homme je ne puis recevoir l'ordre de chevalerie que de la vostre. Par foy, dist le roy, sire damoisiaux, vous me portez plus d'onneur que vous ne m'en dittes. Si m'en dictes vous plus cent foiz que je ne vaulz, et cellui don vous accorde je, car il ne fait pas a reffuser. Mais aprez ce que je l'auray acomply ainsi comme vous l'avez requis, vous m'aurez en convenant, s'il vous plaist, que, aprez ce, vous me donrez un don, lequel ne vous tournera ja a dommage du vostre, mais a vostre tres grant prouffit et honneur. (ARRAS, c.1392-1393, 119).

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Faire à qqn le don de qqc. : Par ma foy, ma doulce amour, vous avez trop plus fait pour moy que je n'ay pour vous, quant vous me avez fait le don de vostre noble corps et herite de vostre noble royaume, et avecques moy n'avez rien prins que mon corps. (ARRAS, c.1392-1393, 192).

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Vouloir un don : Or demandez chose raisonnable, et vous l'aurez, car moy ne povez vous avoir. Par foy, dist le roy, touteffoiz ne vueil je autre don, ne autre ne vous demanderay. (ARRAS, c.1392-1393, 305).

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Faillir à un don. "Ne pas l'obtenir" : Toutesfoiz ne vueil je autre chose que le corps de vous, car pour autre chose ne suiz je cy venuz. Et lors que la dame voit qu'il ne muera point son propos, si fu moult courroucee, et lui dist : Folz roy, or as tu failly a moy et a ton don, et t'es mis en adventure de demourer ceans a tousjours mais. Povre fol, n'es tu pas descendu de la lignie du roy Guion, qui fu filz Melusigne, ma seur, et je suis ta tante, et tu es si prez de mon lignaige, posé que je me voulzisse assentir a toy avoir, que l'eglise ne s'i vouldroit pas accorder. (ARRAS, c.1392-1393, 305).

2.

Vertu de don : Gardez que vous ne promettez chose que vous ne puissiez tenir ; et, se vous promettez aucune chose, ne la faictes pas trop attendre, car longue attente estaint moult la vertu de don. (ARRAS, c.1392-1393, 85).

3.

Don temporel. "Bien de ce monde" : Et celle dame avoit un esparvier, ou tout chevalier de noble sang qui le povoit veillier IIJ. jours et IIJ. nuys, sans dormir, elle s'apparissoit a eulx, et avoient un don de elle, tel qu'ilz le vouloient demander, voire des dons temporelz, sans pechié de corps, ne sans elle touchier charnelment. (ARRAS, c.1392-1393, 302).

B. -

"Sort, lot, destin malheureux, malédiction"

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Donner à qqn le don que : La vertu du germe de ton pere toy et les autres eust attrait a sa nature humaine, et eussiés esté briefment hors des meurs, nimphes et faees, sans y retourner. Mais desormais je te donne le don que tu seras tous les samedis serpente du nombril en aval. Mais, se tu treuves homme qui te veuille prendre a espouse, que il te convenance que jamais le samedy ne te verra, non qu'il te descuevre, ne ne le die a personne, tu vivras cours naturel comme femme naturelle, et mourras naturelment. (ARRAS, c.1392-1393, 13).