-

[L'absence de justice favorise les difficultés, les hostilités]

.

Defaut de justice fait les sujets reveler V. reveler1

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Guerre vient par défaut de justice V. guerre

-

La joie du juste est que justice soit faite V. joie

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Où est guerre justice est morte V. guerre

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Royaume ne peut durer sans justice V. royaume

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Sans Justice Paix ne se tient : Justice plane le passage Par lequel Paix va, vire et vient. Sans Justice Paix ne se tient. (GAGUIN, Passe temps oisiv. T., 1489, 394).

-

Bon fait prévenir justice : Advocat sans long proces faire Venez vostre cause plaidier. Bien avez sceu les gens actraire De pieça ; non pas d'uy ne d'ier. Conseil cy ne vous peut aidier ; Au grant juge vous fault venir. Savoir le devés sans cuidier ; Bon fait justice prévenir. (Danse macabre C., 1485, 35).

Rem. Hassell 144, J53.

-

Justice aime pénitence : Lesquelz [les péchés], quant on est negligent De punir, Dieu s'en mal contente : Justice ayme ame penitente. (GAGUIN, Passe temps oisiv. T., 1489, 403).

-

Justice mène tout en laisse : Justice est tant fort necessaire Que sans elle tout tumbe et fault. Les injustes en ont affaire ; Le larron sans elle ne vault, Car, s'il ne partist, comme il fault Aux siens le butin, on le laisse. Justice maine tout en leesse. (GAGUIN, Passe temps oisiv. T., 1489, 395).

-

Justice est la plus noble des vertus : Et pour ce dison nous maintes foiz en proverbe que justice est la plus tres noble de toutes les vertus. (ORESME, E.A., c.1370, 278).

Rem. Hassell 149, J54.

-

Justice ne connaît ni père ni mère : ...car misericorde n'est pas a justice contraire, ainz y est bien seans aucunesfoiz, et briefment, elle amende et parfait la justice qui autrement seroit tyrannique et cruele moult souvent ; et pour ce dit un sage que justice ne congnoist ne père ne mère, fors tant seulement verité. (EVR. CONTY, Eschez amour. mor. G.-T.R., c.1400, 359).

-

Justice ne veut pas être pour or donnée : Justice la bien ordonnee, De Dieu en la terre transmise, Ne veult estre pour or donnee Ne a ceulx qui plus feront mise, Mais au bon droict el s'est submise (MESCHIN., Lun. princes M.-G., c.1461-1465, 60).

-

Quand raison dort, justice est mal gardée V. raison
 

"Justice" : ...justice tres droicturiere (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 85).

-

Faire justice de qqn. "Condamner, punir qqn" : Dieu le het [l'orgueilleux] et en fait justice (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 135).
 

A. -

"Équité, droiture" : Chescune creature tramble, Si me semble, Quand les pecheurs Dieu punit, Les bons et maulvaiz ensemble, Car fort ample La justice Dieu reluit. (Pass. Auv., 1477, 224). Las, j'ay fait ung moult grant peché, Laissent justice et equité ! L'iniquité De ces Juïfz (...) a Jhesus m'a fait ce mal faire ! (Pass. Auv., 1477, 276).

B. -

DR.

1.

"Pouvoir de faire régner le droit" : Nous advons de grans maulx commis, Desqueulx justement portons poine, Et cuide que nous arions pis, Si justice regnoit haulteine. (Pass. Auv., 1477, 218).

2.

P. méton. "L'ensemble des juges et des personnes chargés d'une affaire judiciaire" : Sus, Malque, en chesque contree De la cité alés crïer Que chascun vieignhe compaignher La justice bien enbastonné. (Pass. Auv., 1477, 179).

3.

"Exécution capitale" : Maulbec, la croix est assés grande ; Il n'y fault riens plus chapoter. Or sus, il la fault apporter Pour advanser ceste justice. (Pass. Auv., 1477, 179).
 

A. -

"Justice (en tant que principe)" : Or est il ainsi que en moult de lieux ou en pluseurs cas raison ne s'acorde pas a ce ; si comme se un prince avoit feru un sien subjet ; il ne convient pas selon justice que le prince soit referu. (ORESME, E.A., c.1370, 292). Item, saint Jerome met en une epistre comment orient est envielli et le pueple de la empiré, et que en occident est le soleil de justice (ORESME, C.M., c.1377, 350).

-

Justice distributive : Et pour ce, le prince ne se donne pas ou actribue plus que a un autre de ce que est bien simplement se ce n'est en tant comme il li est plus deü selon la proporcionalité de justice distributive. (ORESME, E.A., c.1370, 301).

-

Faire justice (à qqn). "Donner satisfaction (à qqn) par le jugement rendu" : Et quant l'en a de teles choses a souffisance pour vie humaine, encore celui qui est juste a mestier d'autres choses selon sa vertu, c'est a savoir d'autres personnes asquelz il face justice. (ORESME, E.A., c.1370, 520). Et d'autres qui li aident a faire justice et de pluseurs autres choses. (ORESME, E.A., c.1370, 520).

-

À justice. "En respectant la justice" : Et combien que ignorance de droit ne l'excuse pas que il ne peche et face chose injuste, toutesfois n'est ce pas pechié fait par injustice proprement, mais bien peut estre a justice. (ORESME, E.A.C., c.1370, 315).

-

Au plur. : Or appert donques manifestement que pluseurs justices sont, et que il est une particuliere justice hors la justice qui est toute vertu. (ORESME, E.A., c.1370, 281).

B. -

"Justice (en tant que vertu)" : Et en justice legal est contenu toute vertu ensemble et est vertu mesmement parfaicte, pour ce que par elle a l'en l'usage de vertu parfaicte (ORESME, E.A., c.1370, 279). C'est assavoir, en adreçant les fais et en ce est la vertu de justice et la vertu d'actrempance est en adresçant, corrigeant et reprimant les passions (ORESME, E.A.C., c.1370, 152).
 

A. -

"Pouvoir de faire droit à chacun, de récompenser et de punir"

-

Faire justice de qqn. "Punir, châtier" : Sallebry estoit oultrageux Et remply de tout mauvaiz vice ; (...) Par sa faulseté et malice De Clery desroba l'eglise ; Mais Dieu en a fait la justice, Que sa vie a esté surprise (Myst. siège Orléans H., c.1480-1500, 205).

B. -

DR.

1.

"Instance chargée de rendre la justice"

-

Exploiteur de justice. V. exploiteur

-

Siege de justice. "Tribunal" : Venez ça, vueilliez Jhesus prendre, Alons au siege de justice. C'est raison, le lieu est propice Pour rendre la le jugement. (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 174).

-

Mener qqn en main de justice. "Déférer quelqu'un à la justice" : LE IIIIe CHEVALIER. Faire le nous convient tantost [détacher un prisonnier], Et a bandon je le menray, Comme vous, en main de justice. (Myst. st Adr. P., c.1450-1485, 130).

2.

"Juridiction" : (Or parle PILATE es Juifz). Seigneurs, entendés ma rayson : Jhesus m'avés randuz prison ; Il n'est pas de ceste contree, Quar ill es nez de Galilee ; Il est de la Herode justice, Jugier le doit a sa divise, Ou ne tiendroye pas sa droicture, De tort faire n'ai ge cure. (Pass. Autun Biard F., 1470-1471, 92).

3.

"Exécution capitale" : Or gardéz que soiéz proppices A ffaire crier la justice. (Pass. Semur D.M., c.1420 [1488], 200). Festes moy crïer a voix aulte Que tous venant a la justice. Et celle faulce laronesse, Prenés la moy toute premiere. (Myst. st Sébast. M., c.1450-1500, 203).

-

"Lieu où se déroule une exécution capitale" : Acoup, sans plus longue trainee Mener la convient en justice. Ce seroit mal fait que ung tel vice Ainsi demourast impugny. (Myst. jeune fille L., c.1413-1445 [c.1530], 41).
 

A. -

[Vertu morale] "Droiture"

-

P. personnif. "Jésus-Christ" : Car par Amour servir entiérement Se voult Justice a justicier donner (Mir. st J. Paulu, c.1372, 150).

B. -

"Caractère de ce qui est conforme au droit" : A faire bien un jugement Fault deux choses : premiérement Justice et puis misericorde, Car raison veult et droit s'accorde Que les maufaitteurs on pugnisse, Mais bon juge en faisant justice Doit avoir touzjours, bien s'i gart, A misericorde regart (Mir. marq. Gaudine, 1350, 148).

-

Droite justice : Car je me doubt par aventure Que n'en soiez mise a mort sure, Dame, qui raison vous fera Et qui bien soustenir voulra Droite justice. (Mir. Amis, c.1365, 35).

C. -

"Pouvoir de faire régner le droit ou exercice de ce droit" : Car je say (...) Que sur les pecheurs pas n'envoies Ta justice (...) Pour les destruire oultréement, Mais pour eulx amiablement Relever, doulx Dieu (Mir. st Guill., c.1347, 41). LE ROY. Or sus, vous deux, alez me querre L'excecuteur de ma justice ; Devant moy vueil qu'il les justice (Mir. ste Bauth., c.1376, 146).

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Faire justice : Mais bon juge en faisant justice Doit avoir touzjours, bien s'i gart, A misericorde regart Aussi conme il a a justice. (Mir. marq. Gaudine, 1350, 148). Mais le traistre en enmenrons, Et la damoiselle querrons Compaigne de son malefice ; Si ferons de touz deux justice La ou fait ont la traison (Mir. Oton, c.1370, 387).

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Demander justice de qqn : Mais je tieng que fouiz s'en est (...) E s'ainsi est, de son ostage Demant justice. (Mir. Amis, c.1365, 35).

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En partic. "Supplice, exécution" : ...li filz Dieu y fu encorporez Virginalment, formez a no semblance, Qui puis souffri justice en grief souffrance Pour les humains hors de justice traire. (Mir. prev., 1352, 277).

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[Par pendaison ; peut aussi désigner, p. méton., la potence] : Alez, si querez le bourrel Et faites faire l'appareil Pour la justice. (Mir. marq. Gaudine, 1350, 149). LE BAILLIF. Pren une hart et la me lasse Entour le col de ceste fame : Mourir li convient a diffame (...) Et puis nous en irons de ci A la justice. (Mir. femme, 1368, 210).

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Faire la justice. "Exécuter un condamné" : Mais, pour Dieu, alez vers la court ; Et se vous veez que l'en isse Pour aler faire la justice, Venez le moy tantost nuncier (Mir. marq. Gaudine, 1350, 157). PREMIER SERGENT. (...) A touz (...) fas ce conmandement Qu'a la justice ysnellement Venez que le baillif veult faire (Mir. femme, 1368, 211).

D. -

"Organisation chargée du pouvoir judiciaire" : De par mon seigneur l'emperiére Vous denonce en ceste maniére C'on mette a mort touz crestiens, Et aussi c'on prengne leurs biens Et a justice les bailliez (Mir. st Lor., 1380, 154).
 

A. -

"Respect du droit de chacun" : Le prince, donques, lequel ne recognoit souverain en terre, puet justement faire guerre, en deffaute de justice, se un aultre, qui ne recognoit aussi, de fait ou de Droit, aucun souverain, luy est reffussent de faire justice, ou a sez subjés, comme dit le Decret (Songe verg. S., t.1, 1378, 313). Si convient que quant on chasse hors justice, que paix avec s'en aille : paix ne pourroit demourer sans justice (GERS., Noël, p.1404, 302). Et philosophie morale, combien que elle enseigne de acquerir vertus coustumieres comme fortitude, prudence, justice, attemprance, liberalité et pareilles, qui se acquierent par operation et excercites humaines et continuees par long temps, toutevoies point n'enseigne comment on doibt et puet acquerir charité pour amer Dieu (Somme abr., c.1477-1481, 98).

B. -

DR. "Pouvoir de faire régner le droit ; exercice de ce pouvoir"

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Justice commutative. V. commutatif

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Justice distributive. V. distributif

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Justice rétributive. V. rétributif

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Chaise de justice. "Siège du juge" : Aucuns dient qu'il fut aussi cause et donna conseilh que le roy Cambises fist escorcher le faulx juge, sur la peau duquel il fist asseoir son filz en la chaise de justice ad ce qu'il advisast à sentencier droit. Pleust à Dieu qu'il vesquist et seigneuriast sur aucuns de Parlement ! (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 46 r°).

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Basse justice. "Justice qui connaît des droits dus au seigneurs, des injures minimes, des dégâts des bêtes" : Jehan Jameus [l. James], sergent fieuffé du roy notre seigneur en la forest de Saint Sever, à cause d'une masure qui contient environ XVIII vergees de terre assise en la parroisse de Saint Sever ou hamel nommé la Jordonniere, sur laquelle il prent par la main des tenans d'icelle masure troys soulz tournois de rente, et sy en a la basse justice. (HECTOR DE CHARTRES, Cout. R.B., 1398-1402, 92).

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Faire justice à qqn. "Se montrer juste, équitable envers qqn" : Le prince, donques, lequel ne recognoit souverain en terre, puet justement faire guerre, en deffaute de justice, se un aultre, qui ne recognoit aussi, de fait ou de Droit, aucun souverain, luy est reffussent de faire justice, ou a sez subjés, comme dit le Decret (Songe verg. S., t.1, 1378, 313).

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Faire justice (de qqn). "Le punir" : ...c'est assavoir que tu ne faces pas justice precipitant sans estre bien ventilee ; car n'est pas le jeu d'une pelote, quant la personne est morte on vient trop tart au repentir. Dont saint Gregoire dit que vraye justice a en lui compassion, et faulce justice a desdaing, ire et orgueil (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 193). ...l'un avecques Marguerite, royne de Navarre, femme de Loys, aisné filz dudit roy Phelippe et l'autre avecques Blanche, femme de Charles, frere audit roy, pour lequel jugement l'un d'iceulx le fist tuer en son lit, qui plus esmeut le roy Phelippe à en fere justice, car lesdits deux chevalliers furent escorchez tout vifz et leurs genitoires couppées et puis traynez et penduz (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 130 r°).

-

Faire justice de soi-même. "Reconnaître et corriger ses propres torts" : ...la royne Verite, [au jeune roi] "de ceste tierce roe ou tiers point de l'eschequier, premierement tu doys trayre a toy mesmes et faire justice de toy mesmes ; car de tes deffaultes en la nef francoise, selon sa coustume come du Pape de Romme en ce monde, nul ne puet appeller ; et pource a bon gouvernement, pour satisfaire a Dieu et appaiser ton peuple, la correction de toy mesmes appartient a ta devocion et royale magnificence..." (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 191).

Rem. FEW : sens daté de 1640.

-

Quérir justice en force d'armes. "Chercher à obtenir justice soi-même par la force" : ...et dist aussi une aultre loy que nul ne doit querir justice en force d'armes. Or est vray que celluy quiert justice en force d'armes qui entre en champ de bataille, donques champ de bata[i]lle n'est pas lysible et si ne puest tel usage estre prescript (Songe verg. S., t.1, 1378, 348).

-

Demander justice de. "Demander réparation pour" : La pauvre vesve tantost ala a Trojan l'empereur demander justice de son filz mort. Lors le vaillant empereur, pour l'amour et zel de justice, ot si grant compassion de la pauvre vesve que, en lieu de son filz mort, il bailla a la vesve son propre filz susdit, et la vesve le receut comme sien, a la servir comme son propre filz faisoit. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 193).

-

Ministrer justice, tenir justice. "Administrer, exercer, rendre la justice" : Apres il te doit souvenir que tu es non tant seulement naturel roy de la nef francoise, mais maistre singulier et souverain du royaume de Gaule, pour ministrer justice, voire sans ire, sans amour ou faveur, aussi bien au petit come au grant. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 192). Et te souveigne en prenant cuer du benoist saint Loys, ton grant pere, et des vaillans roys de la nef francoise tes predecesseurs, qui pour tenir bonne justice regnerent vaillamment. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 192).

-

Par droit et par justice. "Légalement, selon les lois" : Lors un petit pion par droit et par raison en presence du roy assauldra un grant [roch] ou un offin. Et s'il saura bien trayre par droyt et par justice ou milieu de l'eschequier et pres du roy et de la royne, il ara sa querelle et la mectra a fin. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 182).

-

Prov. Il vaut mieux vivre sans pain que sans justice : Il devroit souvenir aux patrons du proverbe des vieilles des Sarrazins qui dient ainsi communement, Il vault mieulx vivre sans pain que sans justice. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.1, c.1386-1389, 589).

C. -

P. ext.

1.

"Acte de justice" : Entre les autres justices il [Octavian] fist desgrader en diverses contrees et royaumes IIIII mil(l)e chevaliers, qui sans auctorite de prince avoient prins l'abbit et la dignite de chevalerie, et les remist a leur premier estat. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 193). Item, pour chacune justice qu'il fait à cause des dis cens du roy, II d. de livree. (HECTOR DE CHARTRES, Cout. R.B., 1398-1402, 91).

2.

"Lieu d'exécution, gibet" : Et cest exalacion et fumee se manifeste et declaire bien, car quant on a fait une grosse bataille en esté et que les corps demeurent aux champs, on verra aprés, de nuit, au dessus d'yceluy champ, pluseurs flambes ardentes, comme il advint a Paris, a la justice de Montfaulcon, quant on y fit mourir les Hospitaliers. Car au dessus d'eulz, de nuit, on veoit les flambes alumees de diverses figures (FUSORIS, Traité cosmogr. G., 1432, 27). ...et là commanda que on excecutast les prisonniers à seigneur Thomas de Pegeson, son chambellan, et furent trainez à queue de cheval six vertueux hommes dudit lieu jusque à la justice, où il y a une grosse lieue et furent penduz et non estranglez. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 149 v°).

-

Lever la justice. "Dresser, ériger le gibet (?)" : Item, doit avoir boiz pour lever sa justice, par livrée du verdier de ladicte forest. (HECTOR DE CHARTRES, Cout. R., 1398-1408, 51).

D. -

P. anal. RELIG.

1.

"Justice de Dieu" : Sire, monstre nous ta misericorde, et nous donne ton salut ! Sire, point nous ne demandons ta sapience, ta justice et ta puissance, car plus doubtons que desirons (GERS., Purif., 1396-1397, 62). "...O haultesse incomprenable des jugemens de Dieu, qui les pourra congnoistre ? Qui pourroit comprendre les sens de nostre Seigneur, sa justice et sa misericorde ?" (GERS., Trin., 1402, 164). ...quant tu penseras sur la iustice de dieu quil excerce en homme pour la cause de pechie ; et leueras ta pensee a mediter en humilite lestat de nature humaine qui a este nauree de pechie ainsi quil a este dit. (CIB., p.1451, 187).

-

Oeuvre de justice. "Justice de Dieu et justification des pécheurs" : Selon la permiere maniere la remuneration des bons et la pugnition des mauvais est euvre de justice. Selon la seconde maniere l'incarnation de Jhesu Crist est euvre de justice, car ce fu promis par les prophetes. Tiercement est apellee euvre de justice, quant Dieu justifie les pecheurs, quant ilz se habilitent et ordonnent a la grace en faisant ce qui est en eulz. (Somme abr., c.1477-1481, 176).

2.

Justice (de l'homme). "État moral de l'homme conforme, dans sa volonté et dans ses actes, à ce que Dieu attend de lui" : ...demande par oroison que la grace de dieu qui ta preuenu en illuminacion de ton intelligence en te donnant congnoissance de ce qui est a faire vueille en ensuiuant adrecer tes piez tes affections in viam pacis, en la voie de paix et de iustice et tellement que ce qui est en ta voulente par propos de bien faire tu le puisses mener a effect de bonne operacion. (CIB., p.1451, 178).

-

Justice originelle. "État d'innocence et de rectitude de l'homme avant le péché" : Par quoy selon ta loy escripte et justice mesmement qui se garde entre les hommes, ilz desservirent non pas seulement morir, mais avec ce perdre tout leur heritage pour eulz et leurs enfans, tant le temporel paradis terrestre comme l'espirituel, justice originele, a cause de crime de lese majesté. (GERS., Concept., 1401, 398). ...qui dit expressement que après que Dieu eut creé Adam, il le doua et ramplit de si grant grace que sans aucun maistre, ains par la seulle vertu de la justice originelle, il fut incontinant erudit en tous les sept ars liberaux (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 11 v°).
 

A. -

"Pouvoir de rendre une sentence"

-

Faire justice de qqn. "Juger" : Le roy voyant les accusacions Et de cest homme l'object et sa malice, A tout ses charges et informacions Il le laissa pour en faire justice. Aprés qu'on eult bien son cas suspendu, Devant chascun qui que veoir le voulut, Le povre gueux fut hault et court pendu A ung gros arbre, quelque bon corps qu'il eult. (LA VIGNE, V.N., p.1495, 158).

B. -

P. méton. [Domaine concr.] "Potence" : Comment le roy fist planter justices et supplices dedens Romme, auquel lieu fist pendre, decapiter et noyer plusieurs malfaicteurs pour demonstrer qu'il avoit a Romme, comme en Paris, haulte justice, moyenne et basse. (LA VIGNE, V.N., p.1495, 234).
 

I. -

"Vertu qui rend les hommes aptes à accomplir les actions justes, et leur donne la volonté de le faire" : Cy commencent les exemples de la très sainte et resplendissant vertu de Justice (...) laquelle noz peres anciens amerent et observarent, tant sur leurs personnes que sur les autres (LA SALE, Sale D., 1451, 9).

-

En justice. "Conformément à l'équité" : ...perdre la grace de Dieu, qui les a en ce monde establis pour gouverner son peuple en vraye justice (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 7).

-

Justice en coeur. "Exigence intérieure de justice" : Justice en cuer est avoir ferme et constante voullenté que chascun ait raisonnablement ce que a luy appartient, et de soy meismes ne desirer plus que requiert le merite de sa condicion, et ne faire ne souffrir estre fait a nul aultre ce qu'il ne voulroit estre fait a luy ; dont cellui qui ainsy se maintient est amy de Dieu et puelt estre appellé juste en cuer et de juste voulenté. (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 9).

II. -

"Acte de caractère public ou privé résultant des exigences de cette vertu" : Le .V^me. chapistle de Justice traicte des justices que plusieurs Roumains observarent en eulx meismes. (LA SALE, Sale D., 1451, 9).

-

[Fréq. précédé d'une épithète] Faire justice de qqn. "Châtier qqn au nom de la justice" : Ce .II^e. chappittre de Severité traitte des piteuses justices que Gaÿus Manlius Torquatus et Marcus Scanus (...) firent de leurs enfans. (LA SALE, Sale D., 1451, 116).

Rem. Cf. rigoureuse justice, cruelle justice (LA SALE, Sale D., 1451, 117, 118).

III. -

"Autorité, pouvoir chargé de faire régner l'équité dans une communauté"

-

Justice de commandement. "Justice exercée au nom d'une autorité qui doit être respectée" : Or voeul ung pau parler de la Justice de commandement, ainsi que recite saint Bernart (...). Et ainsi que samblablement le tesmongne saint Bernart, disant : que partout reverence et obeÿssance s'apartiennent aux souverains (LA SALE, Sale D., 1451, 98).

-

Justice d'exécution. "Justice distributive, nécessaire pour maintenir l'ordre public" : Et la justice de execucion est ceste, laquelle se appartient a tous princes et aultres seigneurs et dames qui ont seignouries a gouverner, pour reduire et maintenir chascun en sa doicte raison et pour recongnoistre et recompensser les bons et pugnir et abaissier les malvais, chascun selon ses merites. (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 9).
 

"Justice"

A. -

[Principe moral de conformité au droit, à l'équité ; pouvoir de faire régner le droit, exercice de ce pouvoir...] : Si que la merencolioie Tous seuls en ma chambre et pensoie Comment par conseil de taverne Li mondes par tout se gouverne ; Comment justice et verité Sont mortes par l'iniquité D'avarice qui en maint regne Com dame souvereinne regne, Com maistresse, comme royne, - Qu'avarice engendre haïne (MACH., J. R. Nav., 1349, 139). Fols et arrudis Estes, li enfant d'Israhel, Qui la fille de Helchiel, Sans congnoistre la verité, Raison, justice n'equité, Avez a la mort condampné. Retournez, car li faus dampné Sont et ont porté faus tesmong. Dieus le scet, et je le tesmong. (MACH., C. ami, 1357, 12). Il aime Dieu, et sainte eglise Honneure, crient et sert et prise ; Justice en la balance poise, à cui qu'il plaise ne qui poise, N'i regarde amour ne haïne, Frere, fil, voisin ne voisine, Grant ne petit ; car egalment La fait à tous et loyaument (MACH., P. Alex., p.1369, 31). Bien doit estre la main dolante Qui est telle ne si hardie Qu'elle son droit signeur occie. Et n'i avoit que mortels plaies. Hé, biaus Dieux, se tu ne les paies, Que dira on de ta justice Qui chascun justement justice ? (MACH., P. Alex., p.1369, 270).

-

Estre reputé à justice : Et si leur enseingna aussi Qu'Abraham fu trouvez estables En temptation et fiables, Et ce la li fu reputé A justice et a verité. (MACH., C. ami, 1357, 58).

B. -

Loc. verb.

-

Faire justice à. "Rendre justice à" : Si qu'il ne t'est pas mescheü, Eins di qu'il t'est tres bien cheü Et que c'est ton bien et t'onnour, Quant tu es pris de tel signour Qui te fera droit et justise Et grace, s'a li est requise. (MACH., C. ami, 1357, 101).

-

Faire justice. "Châtier un coupable" : Et se Dieus si ton fait adresse Que lieu pregnes ou forteresse Ou il ait dames, damoiselles (...) A ton pooir ne sueffre mie Que des tiens soient violees, Corrompues ne desflourees. Et s'homme y a qui les efforce Ou qui les vueille penre a force, Fay justice, et on s'en tenra, Et par Dieu, grans biens t'en venra, Car c'est deshonneur et grant honte A un prince qui tant s'ahonte Qu'il sueffre tels gens en sa route Et tel meffait, et ne fay doubte Qu'en ce cas en ta sauvegarde Doivent estre. (MACH., C. ami, 1357, 121).

-

Garder justice. "Faire régner la justice" : Si virent par une fenestre Qu'il aouroit le Dieu celestre ; Et tantost sont au roi venus Et dirent : "Roys, tu es tenus A garder raison et justisse Et que ton edit ne perisse. Tu as par ton païs mandé Et seur la vie commandé Qu'il ne soit homs, tant ait hautesse, Qui aoure dieu ne deesse N'homme nul, fors toy seulement, Jusqu'a trente jours". (MACH., C. ami, 1357, 38). Et se fait on les chevaliers Armez aus chams, sus leurs destriers, Quant on vuet entrer en bataille, De ceste espée qui bien taille, Pour garder raison et justise, Orphenins, vefves et l'Eglise. C'est leurs mestiers. Dieus leur doint grace, Que chascuns saintement le face. (MACH., P. Alex., p.1369, 16).

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Maintenir justice. "Faire régner la justice" : Armer se doivent volentiers, Pour ce que c'est leur drois mestiers, Car ja princes qui s'armera Envis preus se desarmera. Il doivent meintenir justise Et si doivent garder l'eglise, Les orfenins, les vesves dames. Helas ! or est a euls grans blames, Que justice est vague et en fuite Et l'eglise est toute destruite (MACH., F. am., c.1361, 185).

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Prendre justice. "Punir" : Quant Dieus vit de sa mansion Dou monde la corruption Qui tout partout estoit si grans, N'est merveilles s'il fu engrans De penre crueuse vengence De ceste grant desordenance ; Si que tantost, sans plus attendre, Pour justice et vengence prendre, Fist la mort issir de sa cage, Pleinne de forsen et de rage, Sans frein, sans bride, sans loien, Sans foy, sans amour, sans moien, Si trés fiere et si orguilleuse, Si gloute et si familleuse, Que ne se pooit säouler Pour riens que peüst engouler. (MACH., J. R. Nav., 1349, 149).
 

A. -

Équité : "...en vostre gouvernement, ne en ceulx qui nous gouvernons, nous n'y veons que tout droit et justice." - "Justice", respondirent-ilz, plus de sept, tous d'une voix ; "Très redoubtez sire, salve soit vostre grace ; mais justice est en vostre royaulme trop foible, et vous ne savez pas tout ne povez savoir, car point n'en enquerez ne demandez..." (FROISS., Chron. M., XIV, c.1375-1400, 30). Ce n'est pas justice, sire roy, de coper testes, ne poings, ne piez, ne pendre ; cela est pugnicion. Mais est justice de tenir et garder son peuple en droit et de luy donner voye et ordonnance qu'il puist vivre en paix, par quoy il n'ait nulle cause de luy esmouvoir. (FROISS., Chron. M., XIV, c.1375-1400, 30). ...les coses aloient en Engleterre trop mallement, et (...) justice n'i avoit point de lieu ne de audiense, ne li marceant n'osoient aler ne ceminer ne ne pooient, fors en grant peril (FROISS., Chron. D., p.1400, 54).

A1 humain tient justice (à A2 humain) : Et estoit si renommés par toute Flandres que de tenir justice sans point de pité et de corigier cruellement les Gantois, on ne parloit d'autrui en Flandres que de lui. (FROISS., Chron. R., XI, c.1375-1400, 202). "Contes de Stafort, respondi li rois, soies tous certains que je te tenrai justice et raison si avant que li baron de men roiaulme oseront ou voront jugier ; ne ja pour frère que je aie, je ne m'en fainderai." (FROISS., Chron. R., XI, c.1375-1400, 264). ...cose utille estoit de recevoir le prince de Galles a signeur (...) et gouvreneroit la terre et le pais de Flandres en tous bons usages, et tenroit justice et raison a tout honme (FROISS., Chron. D., p.1400, 634). ...il corrigoit et punissoit les pillars (...) si en eurent indignation et envye, non du bien faire, ne de tenir justice et corrigier les mauvais, mais de ce qu'il avoit souverain regard et seignourie sur la Langue-Fride qui est une partie ens leurs terres. (FROISS., Chron. M., XIV, c.1375-1400, 160).

Justice est gardée : Et fu tous li roiaulmes reconciliiés et remis en bon estat, et estoit justice gardee souverainnement. (FROISS., Chron. D., p.1400, 107).

La justice de A1 humain : Qant chil archier veirent (...) que on les maneçoit encores, et que inquisition et information se feroit sus euls, si se doubterent dou roi et de sa justice (FROISS., Chron. D., p.1400, 121).

B. -

Juridiction : Et fu la ochis Jaques d'Artevelle mesçanment, qui tant avoit eu d'estat, d'onnour et de prosperités en Flandres ; ne on ne trouva onques en Gant honme ne justice qui en vosist prendre ne lever amende. (FROISS., Chron. D., p.1400, 639). "...je leur ai esté propisces (...) et ai souffert à bouter hors de mon païx mes gentils hommes, quant il se plaindoient d'eus, pour garder leur loi et leur justice." (FROISS., Chron. R., IX, c.1375-1400, 213). Il seroient si bon amit et sugjet, et li renderoient et deliveroient toutes ses justices et juridicions et les droitures de Flandres, ensi ou plus avant que nulz contes y ewist ewes. (FROISS., Chron. L., IV, c.1375-1400, 33).

C. -

Sentence et exécution : Toutes fois, fust a droit, fust à tort, il morut (...) De ceste justice fu li rois durement blasmés (FROISS., Chron. L., IV, c.1375-1400, 125).

A1 humain fait une/plusieurs justices. Prononce des condamnations : Chils rois fist en son temps tamainte hastieve justice dont il se fust bien deportés, se il vosist. (FROISS., Chron. D., p.1400, 182). En che voiage fist li rois faire pluiseurs justices des mauvais qui contre lui s'estoient relevé et rebelé. (FROISS., Chron. R., X, c.1375-1400, 135). Encores en celle saisson, li contes de Flandres s'en vint à Ippre, et là fist il faire grant fuisson de justice et decoller mescheans gens. (FROISS., Chron. R., IX, c.1375-1400, 226).

Une justice est faite. Une exécution a lieu : Tout en la maniere que il furent jugiet, furent il tantos justichiet par devant le castel de Bristo (...) Ceste justice fu faite l'an de grace mille trois cens et vint siis (FROISS., Chron. D., p.1400, 86). ...il fu jugiés a morir par plainne sieute des barons et chevaliers, et de tel justice et punition que je vous dirai. Premierement il fu trainnés sus un bahut a tronpes et a trompetes par toute la chité de Harfort de rue en rue, et puis fu amenés en une grande place, la ou tous li peuples estoit assamblés. (FROISS., Chron. D., p.1400, 92). ...là furent decollez les deux chevaliers que on disoit le petit Biauchamp et messire Jehan Saslebery. Ceste justice faicte, les oncles du roy retournerent à Londres (FROISS., Chron. M., XIV, c.1375-1400, 74).

Une haute/grande/cruelle/piteuse justice : Et furent trait hors dou chastiel de Roem et mené as camps (...) Et furent decolé (...) Ensi fu ceste haute justice faite dehors le chastiel de Roem, au commandement dou dit roy. (FROISS., Chron. L., IV, c.1375-1400, 180). Apriès ce que cilz rois Edowars, qui estoit en son jone eage, eut fait faire ces deus grandes justices, si com vous avés oy chi dessus recorder, il prist nouvel conseil des plus sages et des mix creus de tout son royaume, et se gouvrena moult bellement. (FROISS., Chron. L., I, c.1375-1400, 90). ...mesires Agos (...) n'osa venir en France, tant doubta il les crueuses justices que on i faisoit a petite oqison. (FROISS., Chron. D., p.1400, 631). Messire Bernabo avoit fait en son tamps tant de cruels et oribles fais et de piteuses justices sans raison, que trop petit de gens (...) le plaindoient (FROISS., Chron. R., XI, c.1375-1400, 206).

D. -

Lieu d'exécution, gibet : Il ne s'en peult oncques excuser que il ne le convenist mourrir et fut decollez au dehors de Londres à la justice du roy. (FROISS., Chron. M., XIV, c.1375-1400, 75).
 

A. -

"Justice" : Et pour quelle raison, dit le mary, voulez vous choisir la premiere ? c'est contre tout droit et justice. [Un couple se sépare] (C.N.N., c.1456-1467, 445).

-

Demander justice de qqc. à qqn : ...ne sçay cause nulle par quoy il me doive avoir retenu ; si vous en demande justice. (C.N.N., c.1456-1467, 56).

-

Faire justice à qqn : La fille (...) poursuyvoit roiddement le prevost qu'il luy feist justice (C.N.N., c.1456-1467, 159).

-

P. ext. "Droit" : ...le prevost, homme discret et sage et en justice tresexpert, fist assembler les hommes (C.N.N., c.1456-1467, 159).

B. -

P. méton.

1.

"Les hommes chargés de rendre la justice" : ...vous avez forfait une emende, s'il venoit a la cognoissance de la justice, qui vous seroit beaucop plus tauxée (C.N.N., c.1456-1467, 291). Or sont venuz et descendez ceulx de la justice devant le gibet (C.N.N., c.1456-1467, 451).

2.

"Lieu où sont exécutées les décisions de justice" : ...on l'enmaine devers la Justice (...). Or devez vous savoir que les compaignons de la garnison de Saincte Manehot n'oblierent pas de eulx embuscher au bois auprès de la dicte Justice (C.N.N., c.1456-1467, 451).
 

A. -

"Vertu morale qui fait qu'on respecte le Droit, le droit d'autrui" : ...iceulx conseilliers delibererent et furent d'oppinion qu'il y avoit assez cause contre ledit Hays, prisonnier, pour savoir par sa bouche et par question la verité des accusacions dessus dites, et que l'en ne le povoit espargnier que ainsi ne feust fait pour le bien de justice. (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 85).

B. -

DR. "Exercice de la justice par celui qui en a le pouvoir sur les affaires relevant de sa compétence"

-

Faire raison et justice de qqn. "Procéder au jugement de qqn" : ...et, pour ce, avoient ordonné et appointé, et aussi commandé audit maistre Jehan de Cessieres, que ledit procès et confession dudit bastart il apportast par devers mondit seigneur le prevost, et que, veu icellui procès et ouy ledit bastart, ledit mons. le prevost lui feist raison et justice (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 380). Et, ce fait, lui retourné oudit Chastellet, feroit ou surplus et acompliroit raison et justice dudit prisonnier. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 237). ...et du commandement de noble et puissant seigneur mons. le chancelier, concierge dudit lieu, rapporté par Pierre Caloire, son clerc et tabellion d'icelle conciergerie, Denisot Fromont, né de la Grant-Paroisse, emprès Moustereau où fault Yonne, pour estre examiné par ledit mons. le prevost, et lui faire justice et raison sur plusieurs larrecins par lui commises et perpetrées ou pays de Gastinoiz (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 67).

-

Faire justice de qqn. "Exécuter la sentence, exécuter qqn" : ...et que lesdittes accus[ac]ions il avoit controuvées, machinés et pensées contre ch[ascun] d'eulx, par la temptacion et ennortement de l'ennemy, et les avoit controuvées sur eulx afin d'eschever, et qu'il ne mourust pas si très to[st], en pensant en soy que, quant il ne sauroit plus arme encuser, que de lui l'en feroit justice. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 114). ...c'est assavoir que : du Chastellet, elles toutes mittrées et ayans mis mittres sur leurs testes, esqueles seroit escript ces mos : Je suis ensorcelerresse, elles feussent menées ès hales de Paris, illec tournées ou pilory, et crié publiquement que la justice d'icelles femmes se faisoit tele que dit est (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 337).

C. -

DR. "Institution qui rend la justice ; ensemble des personnes concourant à son fonctionnement" : ...et, ce fait, fu par ledit mons. le prevost demandé ausdis presens conseillers leurs advis et oppinions comme l'en avoit à proceder contre ledit Jehannin Petit, et s'il estoit prenable de justice, ou nom. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 235). ...il estoit prenables de recevoir pugnicion de justice (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 237).

-

Haute justice. "Institution qui a le droit de juger les crimes de sang et de prononcer la peine capitale" : ...ou cas que ycellui prisonnier ne prouveroit sa noblesse par lui alleguée, qu'il lui feust rendus comme son subjet et justiçable, et prins en sa haulte justice, en requerant à mons. le prevost que, pour ce faire, il lui donnast terme tel qu'il verroit convenir (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 3). ...maistre Pierre du Pré, excecuteur de la haulte justice du roy nostredit seigneur (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 263).

-

Justice laie/temporelle. "Juridiction qui juge les laïcs" : Lui dirent aussi et enseignerent la maniere comme il diroit qu'il avoit eu couronne par aucun evesque ou arceveque, s'il estoit emprisonné par justice laye pour aucun cas criminel ou civil, afin d'eschever la punicion et contrainte d'icelle, et pour alonger sa vie (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 69). ...disant que, afin d'eschever la hastive justice temporelle, qu'il estoit bon et neccessité qu'il eussent chascun une tonsure, afin que s'il estoient prins par la justice laye, que, comme clers, il feussent rendus à l'official. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 95).

-

Justice de + nom de lieu. "Juridiction de" : ...il fu rapporté par le maire garde de la justice de Baubigny, tesmoigné et affermé que ycellui prisonnier avoit confessé par devant lui estre traitre du roy nostre sire (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 54). Dist avecques ce, que, comme clerc, autreffois il a esté rendus par la justice de la Queue en Brye à mons. l'evesque de Paris ; esquelles prisons il avoit esté mis pour cause d'un compaignon qu'il avoit navré. Et semblablement par la justice de Saint-Magloire avoit esté rendus audit evesque, pour ce que l'en disoit qu'il avoit emblé certaines escuelles d'estain (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 88). ...lesquelz deux hommes recogneurent le cheval que ledit prisonnier avoit baillé audit plastrier, et aussi une houspelande que le varlet dudit prisonnier avoit vestue, et lesquelz cheval et houpelande ilz firent arester par la justice dudit lieu de Villers-Adam, comme les biens de leurdit frere et pere occiz (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 286). ...maistre Jehan Marcel, juge de la justice dudit lieu d'Essonne (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 55).

-

Gens de justice. V. gens

-

Main de justice. V. main

-

Voie de justice. V. voie

D. -

P. méton.

1.

"Lieu où sont exécutées les sentences de la haute justice, échafaud, gibet" : ...[ils] delibererent et furent d'oppinion que ycellui Jehan Le Brun, prisonnier, estoit dignes de souffrir mort, comme traittes du roy nostre sire, c'est assavoir : qu'il feust traynez, decapitez, et, après ce, le corps et la teste d'icellui pendus à la justice du roy nostre sire. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 68). Et, pour ce que autre chose ne plus ne voult confesser, fu mené en hault à la justice et monté à l'eschiele, ouquel lieu, après ce qu'il ot esté lié à l'estache en hault, icellui Guillaume Yvoiré cogneut [ceci] (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 263). Ce jour de lundi, fu ledit prisonnier mené à la justice (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 475).

Rem. La justice est bien connue par les miniatures d'époque. Il s'agit d'un carré de maçonnerie surélevé comportant des piliers aux quatre angles et deux rangées de poutres horizontales où l'on pendait les condamnés

2.

"Date où l'on procède à l'exécution des sentences" : ...[ils] delibererent (...) que s'il ne confessoit autre chose que dit est, attendu la peine de prison par lui soufferte, et que partie est restituée du hanap d'argent dessus dit, par lui prins, que icellui prisonnier, à la premiere justice que l'en feroit, feust batus et mené tout batant, au cul de la charrete (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 159).
 

Justice seculiere. V. seculier
 

A. -

"Vertu morale qui fait que le droit d'autrui doit être respecté" : Justice est une vertu qui fait droit à homme, pourquoy il est appelé droituriers (Cout. bourg. glosé P.M., c.1380-1400, 103). Justice est une volunté constante et estable qui donne a chascun son droit (Cout. instit. Anjou Maine B.-B., t.2, 1437, 35).

B. -

DR.

1.

"Pouvoir de rendre le droit à chacun"

-

Basse/haute/moyenne justice. "Droit de juger les délits portant sur les droits dus au seigneur ; droit de juger les crimes graves et d'appliquer la peine capitale ; droit de juger les délits mineurs" : ...deux cenz livres de rente, les quelles le dit conte avoit vendues au dit cardinal, assises, selon la coustume du païs, en la chastelerie de Syvray, avec toute justice, haute, moienne et basse en fiez et arrerefiez, et à touz autres droiz, quiex qu'il feussent, excepté tant seulement ressort et souveraineté (Doc. Poitou G., t.2, 1335, 125). ...monseigneur donna pieça la seignourie et justice haulte, moyenne et basse qu'il avoit et povoit audit lieu de Ghistelle, ensemble le droit qu'il avoit esdiz assiz, à feu messire Jehan de Ghistelle heritablement (Comptes Etat bourg. M.F., t.3, 1418-1420, 427).

-

Justice fonciere. "Pouvoir de connaître et de juger les cas concernant le bien-fonds" : Les espaves des avectes posé qu'elles soient mouvans au fons appartiennent au seigneur de fié qui a justice fonciere, voire à celui qui tient son dommaine à foy et hommaige. (Cout. instit. Anjou Maine B.-B., t.2, 1437, 144).

-

Briser la justice de qqn. "Ne pas respecter le pouvoir de justice de qqn" : ...et [ils] fussent alez après le dit Bouchart et son chastellain, pour savoir la cause pour quoy il avoit ainsy amené son subjet de sa terre et brisié sa justice. (Doc. Poitou G., t.3, 1367, 349).

2.

P. méton.

a)

"Territoire où s'exerce le pouvoir de rendre la justice" : ...se une mouchote est trouvée en celle justice et le souverain l'en depasse de la possession de la dite mouchete en disant à lui appartenir, se le seigneur demande au souverain la dite mouchete, et sa justice haulte est remplie, se le seigneur souverain remplist la justice de la dite mouchete simplement, sanz reserver aucune chose, le sires à qui sa justice sera remplie de la mouchete pour le souverain pourra, ou lieu où elle sera remise, drecier fourches et executer malfaiteur, senz effaire. (Cout. bourg. glosé P.M., c.1380-1400, 156).

b)

"Personne qui a le pouvoir de rendre le droit" : Aucunes foiz appelle on justice le bailli ou autre qui est sur lui, qui a povoir de justicier les homes, selon ce que l'en dit : "La justice le duc tient les assises en ceste ville." (Cout. bourg. glosé P.M., c.1380-1400, 103-104).

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Se complaindre à justice. "Déposer une plainte en justice" : ...Jehannette, véant qu'elle avoit ainsi esté batue et villenée, s'est complainte à justice (Ch. VI, D., t.2, 1388, 72).

c)

"Acte par lequel s'exprime le pouvoir de rendre la justice" : Aucunes foiz appelle on justice une detraitte qui descend de droit qui est faite sur aucun (...) Ceste justice est faite par penre meubles, fiefs ou corps. Aucunes foiz appelle on justice la peine enjointe à aucun par sa deserte, si comme l'en dit : "Je vy faire la justice le duc d'un larron que je vy pendre". (Cout. bourg. glosé P.M., c.1380-1400, 103).

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Justice manuelle. "Action par laquelle un seigneur saisit les biens d'un vassal qui ne lui a pas payé ses rentes" : ...sur lequel cas ledit Trestre eust esté adjourné et venu encontre et laditte clamour convertie en voye de simple justice manuelle (Cartul. Hôtel-Dieu Cout. L., 1461, 304).

-

Avoir justice. "Obtenir son droit de l'autorité de justice compétente" : Requérant par ce ledit Rewart avoir assistence desdiz eschevins et justice en tel manière que par eulx et sur l'amende de cinq solz, ilz feissent de rechief commandement audit Martin qu'il paiast ses dites parties de leur diz deuz (Hist. Lille T., t.2, 1458, 392).

-

Par justice. "Par décision de justice" : De Jehan Adam dit du Quesne, marchant, demourant en la forest de Lyons, pour la cer[t]iffication d'un cent de boisseaulx et ung cent de soufflets, qui ont esté declairés confisqués, pour les causes contenues au registre de ce faisant mention, du 4e jour d'octobre 1458, et lesquels furent vendus par justice par Charlot Baron, sergent du Parlouer aux Bourgeois de ladicte ville (Comptes Paris M., t.2, 1457-1458, 71).

d)

"Instrument d'exécution du droit de haute justice ; gibet" : ...neantmoins le dit viconte ne les siens hoirs ou successeurs ne porront dedens les dites mettes ne en yceuls lieus exeptez, ne ès autres lieus hors des dites metes appartenans aus diz religieux, droicer ou lever justice, c'est assavoir fourches ne autre signe de justice (Doc. Poitou G., t.2, 1341, 197).

-

Justice carree/justice à quatre piliers/justice patibulaire : ...pluseurs de noz genz et officiers ont fait pluseurs faitz et exploitz en sa terre et baronnie de Vitré en préjudice de lui, de sa tenue et de ses subgiez, savoir est d'avoir abatu et découpé une justice quarrée que nostre dit cousin avoit fait faire et assoir en ses fiez et terre (Cartul. Laval B., t.2, 1394, 345). ...pourra nostre dit cousin faire justice quarrée en ses fiez ailleurs que ès lieux où l'en dit que elle fut autreffoiz à fourches (Cartul. Laval B., t.2, 1394, 347). À Poisson, de Mohon et Jean du Chasteler, cherpentiers, pour avoir fait une justice à quatre pilliers de bois à une surfaite (Trés. Reth. S.L., t.2, 1409-1410, 637). Et veues par ledit seneschal ladicte confession, charges et informacions faictes à l'encontre dudit Jaques Seguin touchant ledit cas, a esté condempné par ledit seneschal à souffrir mort et estre pendu et estranglé à la justice patibulaire dudit Luçon pour ledit evesque. (Doc. Poitou G., t.12, 1477, 190).
 

I. -

"Vertu morale qui fait que l'on respecte le droit d'autrui" : ...attendue (...) l'auctorité souverainne de ceste Court qui estoit communement nommée fonteinne de justice (BAYE, I, 1400-1410, 151). ...car ceste Court estoit le seul refuge de justice qu'on peust de present avoir en ce royaume. (BAYE, I, 1400-1410, 246).

-

En bonne justice. "Selon ce qui est juste" : Lequel de Flisco, entre autres choses, requist principalment que la Court voulsist tousjours en bonne justice avoir l'estat, les drois et causes de l'Eglise et des gens d'eglise pour recommandés (FAUQ., I, 1417-1420, 116).

II. -

"Pouvoir de faire régner le droit ; exercice de ce pouvoir" : Cedit jour, a vaqué la Court audit Conseil à visiter, lire et conseiller les remedes articulez sur les defaus de la justice de ce royaume (BAYE, I, 1400-1410, 144). Et pour ce la Court supplie à mondit seigneur le Dauphin et auxdiz autres seigneurs qu'ilz tiegnent la main à la justice et qu'ilz facent publier que leur entention est que justice soit faicte et exercée (BAYE, II, 1411-1417, 42).

-

En grande justice. "En exerçant une justice rigoureuse" : ...messire J. Le Meingre, dit Bouciquaut, mareschal de France (...) avoit gouverné pour le Roy les Jannenois en grant justice, comme l'en dit (BAYE, I, 1400-1410, 287).

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Avoir justice. "Obtenir satisfaction, obtenir la reconnaissance de ses droits" : ...et par ainsy l'en a lessié les Plaidoiries, où pluseurs povres et bonnes personnes requeroient et requierent avoir audience et justice (BAYE, I, 1400-1410, 26).

-

Faire justice. "Rendre, administrer, exercer la justice" : ...toutevoie, pour le bien universal de ce royaume, a esté advisié qu'il estoit bon que l'en plaidoiast ceans, afin que justice soit faicte (BAYE, II, 1411-1417, 42).

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Faire justice à qqn. "Juger qqn comme il le mérite, soit en le condamnant, soit en lui reconnaissant son droit" : ...veu que la Court est capital et ordonnée pour faire raison et justice à touz sanz rien excepter (BAYE, I, 1400-1410, 26).

III. -

"Organisation du pouvoir judiciaire"

A. -

"Ensemble des organes chargés d'administrer la justice" : ...et que nul, sans licence ou auctorité de justice, arrestast aucuns prisonniers ne fist prisons privées. (FAUQ., I, 1417-1420, 127). ...ilz firent serement et promirent de les amener et conduire seurement et de lez mettre en main de justice ou du prevost de Paris sans les navrer ne tuer. (FAUQ., I, 1417-1420, 151). ...denoncier et accuser envers justice touz ceulz qui vouldront soubstenir, aidier et conforter les dessusdis crimineux (FAUQ., I, 1417-1420, 319).

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Gens de la justice. "Officiers chargés de rendre la justice" : ...et vouloient, si comme on disoit, noter ou chargier sans cause les gens de la justice de negligence ou de corruption, d'ignorance ou de dissimulacion. (FAUQ., I, 1417-1420, 150).

B. -

"Juge" : ...les deux Mortimers furent juggez à Weimouster devant VJ. justices d'estre treyné et pendu pur homicide et robberies (Chron. London A., c.1350, 45).

C. -

"Tribunal" : ...le Mercredi aprés la Chandeleur au point du jour ala le conte Darondel a la justice du Roy Henry on chastel de Londres (Chron. Rich. II, W., c.1400-1420, 101). Et ces paroles povoient adrecer à la Court, qui est la souveraine justice de ce royaume (FAUQ., III, 1431-1435, 101).

D. -

"Juridiction"

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Justice ecclésiastique. "Juridiction ecclésiastique" : ...aucuns veulent dire que la cognoissance de tels cas appartient à la justice ecclesiastique. (BAYE, I, 1400-1410, 221).
 

"Justice" : Sire, hault et puissans roys, dist Remondin, il est bien verité que commune renommee court par tous païs que vostre court est si noble et si raisonnable que elle est droicte fontaine de justice et de raison, et que nulz ne vient en vostre court que vous ne lui faciez raison et justice de ce qu'il demande bonnement, selon le droit qu'il a. (ARRAS, c.1392-1393, 56). Tres nobles et puissans roys, je ne me quier plus celer, puis que je suis en court de droit et de justice, et que je voy mon ennemy devant moy. (ARRAS, c.1392-1393, 58).

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Faire (bonne) justice à qqn (de ce que). "Lui rendre (bonne) justice de ce que" : Sire, hault et puissans roys, dist Remondin, il est bien verité que commune renommee court par tous païs que vostre court est si noble et si raisonnable que elle est droicte fontaine de justice et de raison, et que nulz ne vient en vostre court que vous ne lui faciez raison et justice de ce qu'il demande bonnement, selon le droit qu'il a. (ARRAS, c.1392-1393, 56). Par foy, dist ly roys, vous dictes voir. Or dictes hardiement, car je vous jure par tout quanque je tien de Dieu, que je vous feray raison et justice plainement, et feust encontre mon frere, se je l'avoye. (ARRAS, c.1392-1393, 56). Lors respondy Remondin : Faulx traitre, le gaber tournera sur vous. Je vous requier, nobles roys, que vous me tenez en droit en vostre court et faictes bonnes justice. (ARRAS, c.1392-1393, 59).

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Faire justice de qqc. "Punir qqc." : Et après l'avant garde venoit le sommage et la grosse bataille, et puis l'arriere garde, que le duc Anthoine faisoit, car on lui avoit bien dit que en cellui pays avoit foison de robeurs, mais le duc leur manda de fort en fort, que se ilz estoient si hardy de prendre rien sur lui ne sur ses gens, qu'il en feroit tele justice que les autres s'en chastieroient. (ARRAS, c.1392-1393, 174).

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Garder justice. "Maintenir la justice" : Et lors les fist le roy pendre, et envoya le chastellain a Nantes, et la fu penduz emprez son oncle et Olivier, son cousin. Ainsi garda le roy des Bretons justice en son temps. (ARRAS, c.1392-1393, 74).

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Tenir justice. "Maintenir la justice" : Or dictes hardiement, car je vous jure par tout quanque je tien de Dieu, que je vous feray raison et justice plainement, et feust encontre mon frere, se je l'avoye. Sire, dist Remondin, cent mille mercis. Et vous dittes que vaillans et preudoms roys, car pour ce fu roy premier establi pour tenir justice et verité. (ARRAS, c.1392-1393, 56).

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Mettre qqn en justice. "Confier une charge de juge à qqn" : Ne retenez ja rapporteur de paroles devers vous, ne ne le creez legierement, car ce fait aucunes foiz grant ennuy. Ne creez ja envieux, ne ne mettez ja en justice aver ne felon. (ARRAS, c.1392-1393, 153).