RELIG. ROMAINE Roi des sacrifices. "Prêtre chargé d'accomplir les sacrifices faits jadis par les rois" : Et pour ce que il avoyent aucuns sacrifices en quels leur roys avoyent acoustumé a servir et a sacrifier ; afin que si ceux sacrificez estoyent lessés le peuple n’i eust regret, il ont establi un official qui d’ilecques en avant fut apelés roys des sacrifices [trad. lat. rex sacrificulus]. Et afin que le nom royal ne fut en temps a venir nuysables a franchise, de laquele lors premierement il avoyent souvereyne cure, il ordenerent que celuy roy des sacrifices fut sougés et sousmis a l’evesquez de leur loy (BERS., II.2, c.1354-1359, ms. Paris, B.N.F., nouv. acq. fr. 27401, f° 187d). Roys des sacrificez fu un citayen office sosmis a l’evesque, si come il apert au comencement de secunt livre (BERS., c.1354-1359, ms. Paris, B.N.F., nouv. acq. fr. 27401, f° 233b). [note marginale]
 

Tel fait de ses biens sacrifice qui sont conquêtés en péché V. bien
 

A. -

RELIG. "Sacrifice" : Et ou psautier est faite mencion de ceulz qui occioient leurs enfans en sacrifice. (ORESME, E.A.C., c.1370, 381).

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Faire sacrifices : Et tous ceuls qui font sacrifices et congregacions pour teles choses, il actribuent honeurs as dieux (ORESME, E.A., c.1370, 433). Ou temps ancien ilz aouroient pluseurs dieux et pluseurs deësses et faisoient a chascun certains et differens sacrefices, aussi comme maintenant a diverses festes l'en fait differens services ou offices divines. (ORESME, E.A.C., c.1370, 458). Et pour ce, les anciens poiens faisoient leurs sacrefices et mettoient plusseurs choses divines selonc cest nombre, si comme il appert meismement es livres de Virgile et des autres poëtes, et es hystoires et en un livre que l'en lit aus enfans appellé Grecisme. (ORESME, C.M., c.1377, 50).

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Au passif : Car les sacrifices anciennement ordenés et teles assemblees estoient faites aprés ce que les fruis sont cueilliz, et adonques ilz offrent les premices de leur fruis. (ORESME, E.A., c.1370, 433).

B. -

Sacrifice de qqc. "Rituel propre à qqc." : Il [les amis de la femme] lui imposerent [à celui qui avoit la pucelle convenancee] qu'il ne avoit pas fait deuement et a point le sacrifice d'augurement (ORESME, Pol. Arist. M., c.1372-1374, 213).
 

A. -

"Offrande d'une victime à Dieu" : ABRAAM. Beaul sire Dieu, doinne essaucier Devant ton reguard par ton ange Ce sacriffice de louange De mon chier enffant que je t'offre. (Pass. Semur D.M., c.1420 [1488], 36).

B. -

"Victime offerte à Dieu" : YSAAC. Il me samble que nous ne avons Avec nous sacriffice aucum (...). ABRAAM. Beaul filz, ne t'esmoie de rien, Dieu tres bien cy nous pourvoyra (Pass. Semur D.M., c.1420 [1488], 35).
 

"Sacrifice"

A. -

"Offrande rituelle"

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Faire sacrifice à qqn : Sire, noble estes et gentiex : Quant ferez aux diex sacrefice ? Ne devez pas conme homme nice Vivre sanz foy. (Mir. Barl. Josaph., c.1363, 274).

B. -

[Idée de renoncement, d'abandon pour l'obtention du salut éternel]

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[À propos d'un martyr mené au supplice] : Jhesu, Jhesu, filz Dieu le vif, Pour toy sui mis en sacrefice. (Mir. st Panth., 1364, 352).

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Offrir sacrifice de qqc. à qqn : Car autant com j'ay de plaisance Eu en faire mes grans vices, Sui je prest d'offrir sacrefices A nostre seigneur de mon corps, Par quoy doulx et misericors Le puisse avoir. (Mir. st Guill., c.1347, 23).
 

"Offrande destinée à un dieu" : Les oblacions et sacrifices sont moult cruelz bien souvent, car ilz sont de char et sang humain. (GERS., Purif., 1396-1397, 67). ...puis vint en Espaigne, où il tua Burisym, l'ostelier, qui du sang de ses hostes en faisoit sacriffice à ses dieux. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 26 v°). Cestui ot don de force car il ediffia ung temple pour fere sacriffice à son pere Jupiter, où il mist XII colompnes de marbre, dont cent hommes n'en povoient remuer une. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 26 v°).
 

A. -

RELIG.

1.

"Cérémonie rituelle en l'honneur d'une divinité" : Au deable soit le sacriffice, Le temple et toutes les ydolles, L'eglise, l'ostel et l'office, Chappes, ornemens et estolles ! (LA VIGNE, S.M., 1496, 448).

2.

En partic. [Dans la relig. chrét.] "Messe" : Quant au moustier fut parfait le service Et envers Dieu tout devot sacrifice, Ung disner fist de haulte consequence, La ou tous ceulx qui estoyent a l'office Furent semons par requeste propice (LA VIGNE, V.N., p.1495, 192).

B. -

Loc.

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Faire sacrifice à qqn. "Le servir, célébrer son culte" : SAINCT MARTIN. Pour faire a Jhesus sacriffice, Aux vierges, aux saincts et aux sainctes, Selon l'art de mon beneffice, Je le feray sans grans constrainctes. (LA VIGNE, S.M., 1496, 542).

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Rendre le sacrifice à Dieu. "Le servir, célébrer son culte" : SAINCT MARTIN. (...) [Au novice] Mon amy, vacquez a l'office Et, tous les jours, de vostre corps Rendez a Dieu le sacreffice, Qui vous sera misericors. (LA VIGNE, S.M., 1496, 375).

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Faire le sacrifice de qqc. "Expier par une offrande" : SECOND BRIGANT. Hellas, or suis je par la court Condempné en mains de justice, Dont mon cueur maintenant acourt Pour mourir sur ceste justice ! Mon corps fera le sacriffice, Sans avoir souspir në alayne, De mon tresvillain maleffice, A mort deshonneste et villayne. (LA VIGNE, S.M., 1496, 319).
 

"Action d'offrir à une divinité une victime ou un objet précieux" : ...dont, pour lui faire sacreffice [à Apollon], il porta l'or qu'il voulloit donner au dieu encloz dedens ung baston creux et cave (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 24).
 

"Sacrifice, offrande à la divinité" : Elle ne fait que reclamer Nepturnus, le dieu de la mer, Et li promet veaus et genices, Oblations et sacrefices, Mais que la mer face cesser, Par quoy Leandus puist passer. (MACH., J. R. Nav., 1349, 250). Les Naiadïennes le prirent, D'espices et de fleurs l'emplirent Et de pommes, si l'emporterent Et puis si le sacrefierent Et le tenoient a l'office, Quant faisoient leur sacrefice. Et scez que Herculès devint ? Il vesqui des ans plus de vint En si grant saut, en si grant bruit Que tous li mundes de li bruit. (MACH., C. ami, 1357, 96). Et puis elle fist sacrefice De buef, de tor ou de genice, À trestous les dieus qui là furent Et aus deesses. Si reçurent Son sacrefice en si bon gre Que li enfes en haut degré En fu ; c'est chose veritable, Ne say se le tenez à fable. (MACH., P. Alex., p.1369, 4).

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Faire sacrefice : ...il sommet Ton corps, ton honneur, ta puissance, Ta gloire, ta magnificence, Ton roiaume, ta dignité Et toute ta felicité A mort et a destruction, Pour ce qu'as fait oblation Aus ydoles et sacrefice Et as laissié si digne office Com d'aourer le roy celestre Qui ton pere fist le feinc pestre. (MACH., C. ami, 1357, 33). Moult hautement la mercia Dou confort que donné li a Et dit qu'il li fera service, Oblation et sacrefice En un temple qu'il fondera Ou sacrefice li fera. (MACH., F. am., c.1361, 234).

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Faire sacrefice de : Et certes, s'il m'eüst requis, Je li eüsse santé quis. N'onques ne me fist sacrefice De tor, de buef, ne de genice, N'offrande d'oile ne d'encens, Que je ne tieng pas a grant scens, Ne d'une chandeille de cire, N'un salut ne me daingnoit dire. (MACH., F. am., c.1361, 220). La souvent les aoureray Et sacrefice leur feray D'encen, de mier, d'oile ou de cire (MACH., F. am., c.1361, 235). Et puis elle fist sacrefice De buef, de tor ou de genice, À trestous les dieus qui là furent Et aus deesses. (MACH., P. Alex., p.1369, 4).

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Offrir sacrefice : ...en plourant Dist a Juno pluseurs fois : "Je te pri, Riche deesse, oy mon dolent depri." Maint sacrefice et maint don li offri Pour son amant, Et pour savoir, ou, et pourquoy, et quant Il fu peris. (MACH., F. am., c.1361, 163).

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Rendre sacrefice : Dieus qui ne vuet mie la mort Dou pecheur, einsois un remort Li donne, qu'il se convertisse Et qu'il vive en son dous servise, A son pueple et a li parla, Mais ne les ot mie par la, Car a li ne vorrent entendre, Honneur ne sacrefice rendre. (MACH., C. ami, 1357, 50).
 

I. -

"Offrande rituelle (à la divinité), caractérisée par l'immolation, réelle ou symbolique, ou l'abandon volontaire de la chose offerte" : Et pour ce avoit dit et disoit ycellui evesque qu'il cuideroit faire sacrifice au dyable, s'il publioit ladicte bulle de la dissolucion dudit saint concil general. (FAUQ., III, 1431-1435, 46).

II. -

En partic. [Dans la relig. cath.] "Acte par lequel on renouvelle le sacrifice de la Cène" : ...car ceulx qui administrent les sacrifices et oblations divines ne sont pas seulement appellés sacerdotes, mais ceulx qui sont professeurs et menistres de justice ["ce ne sont pas seulement ceux qui administrent les sacrifices ... qui sont appelés sacerdotes, mais aussi ceux qui..."] (BAYE, II, 1411-1417, 181).