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Battre le chien devant le lion V. battre

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L'âne cuideroit être lion si on lui donnait peau de lion V. âne

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Lion farouche ne prend frein : On a beau mettre gens en gayne ["torture"], Frapper de verges et detordre, Nul ne veult son mal fait remordre ; Coustume les a mis en train. Lyon farouche ne prent frain. (GAGUIN, Passe temps oisiv. T., 1489, 412).

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Le lion en paroles est la brebis en oeuvres : ...qu'ilz [les jeunes gens] se gardent d'estre vanteulx ne golias en parolles, car souvent et communement le lyon en parolles est la brebis en oeuvres (LA MARCHE, Mém., I, c.1470, 323).
 

"Lion" : Hector, le fort et le puissant, Un leon forsené ressemble (CHR. PIZ., M.F., III, 1400-1403, 99).
 

"Lion" : Alheurs ay prins lyons et lyonpars Advecques mon chien Forte-gorge. (Pass. Auv., 1477, 141).
 

"Lion" : Quant au premier point, celle figure ou obscurté ou tache qui appert en la lune et est appellee macula lune, selon ce que aucuns ont regardé et consideré ou temps seri et cler vers les matins environ plainne lune, si comme recite Albert sus Metheores, elle est telle : yleuques est aussi comme l'ymage d'un lyon qui a la teste vers orient, et sus le dos de ce lion aussi comme la figure d'un arbre transversal qui s'encline vers occident, et au costé de cest arbre aussi comme l'ymage d'un honme qui seroit appoué a cel arbre et qui avroit ses piés vers le derriere du lyon. Ce dist Albert en sentence (ORESME, C.M., c.1377, 454).
 

"Lion"

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[Comme terme de compar.] : Nous vous envoierons Querir gens hardis com lyons. (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 133). Vous n'y entrerez ceste fie, Et fussiez plus fiers que lions, Se vous despechiez les gons Des portes j'a n'y entrerez. (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 242). Monstrez vostre magnificence, Treshault et souverain seigneur, Et entretenez bien l'onneur De tout l'empire romanique, Et, brief, de celle gent inique Qu'est plus rebelle c'um lyon, Rabaissés la rebellion. (Myst. st Adr. P., c.1450-1485, 33). Criez ont plus fort que lyons ; Verges ne doubtent ne bastons. (Myst. st Adr. P., c.1450-1485, 86).

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Coeur de lion. "Grand courage" : Il doit avoir cuer de lyon, Hardi et preux, ou sans raison Nom de chevallier est donné. (MARCADÉ, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 231).

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Courage de lion. "Volonté inflexible" : VALERIEN. Ton grant couraige de lyon Est il point changé ? Qu'en dis tu ? Des dieux aourer qu'en feras-tu ? Dis le moy tost en bref langaige. (Myst. st Laur. S.W., 1499, 271).
 

"Lion" : Dieu (...) qui sauva Daniel du lion... (Mir. st Val., c.1367, 172).
 

A. -

[Animal] "Lion" : Pour ceste cause les passions et desordonnez mouvemens sont lais et coulpables es hommes, qui point ne le sont es bestes, comme orgueil n'est point pechié, ou laydure en cheval, cruaulté en lyon, malice en renart, envie es chiens, avarice es cornailles, et ainsy des autres. (GERS., Concept., 1401, 399). Et de là s'en ala Herculles vers Cacus, filz de Wulcain, ung grant larron, et l'estrangla en sa caverne et de là ala desconfire le grant serpent en Grece, et aussi le très fort lion, de la peau duquel se vestit. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 26 v°). Puis lui dist : "Sire, souviengne vous que les arbres, tant plus sont ilz vers et haulx, de tant plus sont ilz abatuz, et est souvent advenu que les cruelz lions ont esté pasture aux petiz oyseaux". (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 64 v°).

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[Dans les compar. ou p. méton., p. réf. aux qualités attribuées au lion] : La seconde consideracion est que, selon le dit de Aristote, nature fait la phisonomie des princes dignes telle que elle esmeut les regardans a creme[u]r et reverence ; et experience l'enseigne comme le regart du lyon est aux bestes espouentable. (GERS., Concept., 1401, 425). Et veez cy comment : car l'autre partie de ceste beste infernale avoit une autre maniere de bestes, comme renars, loups et lyons et ours affamez, par lesquelz je entens affections ou gens vicieux et rapineux qui la servoyent sur le titre de just[e] necessité. (GERS., Noël, p.1404, 309). Aucuns se dient par maniere de translation comme les noms qui se dient de Dieu par maniere de signification et par proprieté, comme quant on dist de Dieu qu'il est agniel, leon, ver. (Somme abr., c.1477-1481, 154). ...predist sur la revolucion de l'an ensuyvant choses terribles et, assez tost après, l'on vit ung poisson marin, qui avoit teste de lion, qui faisoit de merveilleux plains et lamentacions, lequel fut presenté au pappe Martin. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 130 v°).

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Prov. Battre le chien devant le lion. V. chien

B. -

HÉRALD.

1.

[Représentation en armoirie]

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Lion sans vilenie. V. vilenie "Demi-lion"

2.

P. méton. [Désigne la pers. qui porte ces armoiries] : ....mais vray est que par le premier faon des trois liepars ["le prince de Galles"] sera vostre terre recouverte et l'aigle emprisonné ["Du Guesclin"] et Henri, vostre frere, qui sans terre sera, s'en ira fuyant par devers le grant lion de France, second filz le champion qui en chef d'or ["Louis, duc d'Anjou"], qui, ou temps de sa vie, fut prisonnier dudit faon (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 142 v°).

C. -

ASTR. "Signe zodiacal du Lion" : Car en ce temps, sans nulle faille Mars, appellé Dieu de bataille, Tint longuement sa mansion, Dedens le signe du Lyon (LA HAYE, P. peste, 1426, 28). Le lyon, en ce propoz, est l'un des XII Signes du Ciel et est de chaulde et sèche nature. (LA HAYE, P. peste, 1426, 208). ...monstra par une experience que en la seconde face du signe de Aries montoit en la VIIIe spere la semblance d'une femme vestue de rouge, en la seconde du Lion monte la forme d'un homme couronné, tendant les mains vers hault, comme demandant aide au ciel (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 13 v°). Cestui donna conseil et election d'enclorre Romme de muraille soubz la constellacion du signe du Lion, qui est signe royal et de victoire. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 37 v°). Cestui jugea sur la grande conjunction qui fut des trois superiores planetes, où fut Leo ascendant. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 153 r°).

Rem. FEW explique l'attest. tardive de Lion "constellation du zodiaque" (dep. 1498) par l'empl. du lat. leo dans les textes d'astr.
 

A. -

"Lion" : N'estes vous pas d'oppinyon Que Martin ait la teste armee, Pour des maulx faire ung million ? Plus cruel sera c'un lyon Et plus fier que poisson en nasse, Pour despendre escu et lyon, Car par nature le chien trace. (LA VIGNE, S.M., 1496, 161).

B. -

P. méton. "Sorte de monnaie" : Seigneur je suis de nom et d'armes noble Qui, en jeunesse, escu, lÿon et noble Ay mys au vent pour mon bruyt essaulcer, Soubz l'empereur du grant Constantinoble (LA VIGNE, S.M., 1496, 141).
 

HÉRALD. "Meuble représentant un lion (dressé et la tête de profil)" : Le seigneur de Mollar, d'or au lyon de vair. (LA SALE, J.S., 1456, 201).

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HÉRALD. Demi-lion. "Meuble représentant uniquement la moitié supérieure du corps d'un lion (?)" : Le seigneur de Giere, de vair au chief de geulles, a un demi lyon d'or. (LA SALE, J.S., 1456, 201).

Rem. On parle dans ce cas de lion issant ou à mi-corps.
 

"Lion" : Et s'on me voloit demander, Ou supplier, ou commander, Qui fu cest enfant Daniel Je n'en say plus ne n'en di el Fors tant que pluseur docteur dient, Qui en l'Escripture estudient Diligemment, que ce est cil Qui, pour son corps mettre a essil, Fu mis aveques les lions, Et aussi que ce est li hons Qui maintes fois prophetisa Et qui le songe devisa Dou roy Nabugodonosor (MACH., C. ami, 1357, 17).

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P. métaph. : Lion de nobilité En prosperité, Liepart de fierté En adversité, Roy te puet on bien nommer, Sangler hardi et cresté, En fait apresté, Ferm et arresté Et entalenté De tes nuisans contrester. (MACH., Lays, 1377, 475).

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[Dans une compar.] : Qu'autrement nul bien ne vueil, S'il ne vient par leur escueil Et par leur gracieus vueil, A cui je sui plus sougis C'un chiennet devant l'orgueil D'un lyon, quant il ha dueil Qu'il n'a pasture en son breuil Pour ses faonnés petis. (MACH., Lays, 1377, 390).

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Estre fiers comme uns lions : ...li homs Doit estre fiers com uns lions Contre aucun tort, s'il li est fais. (MACH., J. R. Nav., 1349, 195).

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Estre hardis comme lions : Hardis estoit comme lyons, N'onques ne fu veüz li homs Qui onques en jour de sa vie Li veïst faire villonie. (MACH., P. Alex., p.1369, 155).

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Avoir corage de lion : Il estoit grans et lons et fors, Et plus vif c'un alerion, Et s'ot corage de lion. Trop le doubtoient Sarrazin, Qu'en li avoient mal voisin (MACH., P. Alex., p.1369, 73).
 

A1, femme, a courage/coeur d'homme et de lion : ...la contesse de Montfort (...) qui ot tout jours corage de honme et de lion, ne s'esbahi noient, mais ordonna et entendi a ses besongnes mettre en bon point. (FROISS., Chron. D., p.1400, 504). La contesse de Montfort, qui avoit coer d'onme et de lion, estoit armee et montee sus .I. coursier, et amonestoit ses honmes de bien faire. (FROISS., Chron. D., p.1400, 514).

Animal héraldique, cri de guerre : Et, ensi comme il entroit à grant fuison de falots, en escriant : "Flandres au lion au conte !" ceulx qui estoient à son frain et devant lui regardèrent et veïrent que la place estoit toute chargée de Gantois. (FROISS., Chron. R., X, c.1375-1400, 229). Là crioit on : "Flandres au lion !" en reconfortant les gens le conte ; et li autre crioient à haute vois : "Gaind ! Gaind !" (FROISS., Chron. R., X, c.1375-1400, 68).
 

A. -

[Animal] "Lion" : N'est liounesse ne lion, Puis quë a li s'umilie on, Qui refrain et atrempance N'ait de son indignacion (GUILL. DIGULL., Pèler. âme S., c.1355-1358, 913).

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Faire roue de lion. V. roue

B. -

ASTR. "Constellation zodiacale figurant un lion" : Apres entra il [Jésus] en Lion [éd. Lyon] Quant il fist sa descension En enfer qui les sains peres Tenoit et les saintes meres. (GUILL. DIGULL., Pèler. âme S., c.1355-1358, 10261).

REM. Sur le parallélisme établi par l'auteur de la vie de Jésus avec le cours du Soleil dans le zodiaque, v. la remarque sous balance.
 

Estre une batture d'un chael du chien devant le lion grand. V. chien
 

"Lion" : Item, six lyons d'argent doré qui servoient à soubstenir le tableau du chief saint Denis. (FAUQ., II, 1421-1430, 117).
 

A. -

"Lion" : L'ystoire tesmoingne que, ou cinquiesme an après, ot Melusigne un filz qui fu nommez Anthoine. Grant fu et bien formez de tous membres. Mais il apporta en la senestre joe une pate de lyon, et, ains que il eust VIIJ. ans, elle fu velue et les ongles trenchans, et fist cel Anthoine moult a doubter. (ARRAS, c.1392-1393, 79). Et cellui lui compte comment Anthoine a le grip d'un lyon en la joe, et la grant fierté et la grant puissance de lui et de Regnault son frere (ARRAS, c.1392-1393, 159).

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[Symbole de la force, de la fierté] : Ayez cuer de fierté de lyon envers voz ennemis, et entre eulx devez monstrer puissance et seignourie. (ARRAS, c.1392-1393, 87). Mais ce n'y vault neant, car Poittevins sont fors et durs, aspres et fiers comme lyon, et leurs deux seigneurs si puissans que nulz ne les ose actendre. (ARRAS, c.1392-1393, 161).

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Hardi comme lion. V. hardi

B. -

HÉRALD. "Meuble représentant un lion" : Et il [Uriien] mesmes s'arma, et son frere, et monterent a cheval, et s'en vont, banniere desploiee, burlee d'argent et d'asur, a l'ombre d'un lyon de gueules, en moult belle ordonnance. (ARRAS, c.1392-1393, 92).