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[Considération, dignité, respect]

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A tout seigneur tout honneur V. seigneur

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Ceux qui gagnent en ont tousjours l'honneur V. gagner

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De trop crémir la mort ne vint oncques honneur à homme "Avoir trop peur de la mort n'a jamais valu honneur à aucun homme" : Nous avons coustume de vaincre, non pas estre vaincus. Si n'avons cause de doubter, anchois de prendre bon comfort et nos courages affermer. Car de trop cremir la mort ne vint oncques honneur a homme, au moins puis qu'elle est honnourable autant que de mourir pour son seigneur. (Faits conq. Alexandre N.L., c.1450-1475, 18).

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Eschars prince n'ira ja honneur conquérant V. eschars

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Folle largesse et avarice ne sont à gens d'honneur propices V. largesse

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Honneur est grain, richesse est paille : Mais honneur est bien sans richesse, Et certes, c'est plus grant noblesse D'avoir honneur et povres estre, Que sans honneur estre grant mestre Et avoir d'or une grant somme. Nompourquant je di, c'est la somme, N'est richesse qui honneur vaille. Honneur est grains ; richesse est paille. Dont qui a honneur, il est riches (MACH., C. ami, 1357, 103).

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Honneur vient de largesse : ...que voz dons soient par largesse et honneur employez, car de l'un vient l'autre, qui bien le veult entendre : honneur vient de largesse, et par honneur on est en tous lieux bien venu. Si vous conseille que en toutes compaignies soyés larges, doulz et courtois, si serés de toutes gens prisié, amé et chery (Mabrien V., 1462, 118).

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Là où sont les grands périls sont les grands honneurs V. péril

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Le bon servant l'honneur du maître pense : Mercure sieut le soleit assez prés, Il ceurt apprez, il est souvent en voye ; Son eslongier est de trente fegrez ; Sans nulz regrectz, regards luy sont monstrez Bien accoustrez d'amours qu'y luy envoye ; Il compte, il roye, il chemine, il charoye, Fort bire s'arroye à furnir sa despense ; Le bon servant l'honneur du maistre pense. (MOLINET, Faictz Dictz D., 1467-1506, 378).

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L'honneur du fils est la gloire du père : [L'empereur Frédéric comparé tantôt à un chêne, tantôt à l'arbre de Jessé, comme ici, a un fils qui sera source de gloire pour lui.] C'est la racine et arbre de Jessé, Pere des roix, geniteur de David, Qui, comme luy, s'il n'est interessé, Portera fruict de proesse amassé, La pomme d'or dont Allemaine vit ; Et se le pere a eust grand audivit, Le filz aura bruit en plus haulte spere : L'honneur du filz est la gloire du père. (MOLINET, Faictz Dictz D., 1467-1506, 274).

Rem. Hassell 136, H58 ; DI STEF. 43_b, honneur.

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Mener joie trop excessive à honneur répugne et estrive V. joie

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Menteur n'aura jamais honneur V. menteur

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Moins d'honneur, plus de profit V. profit

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Qui a le profit de la guerre il en aura l'honneur V. guerre

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Qui hante les bons vient toujours à honneur V. bon

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Qui ne peut souffrir ni bien ni mal, ne peut venir à grand honneur V. souffrir

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Un être ("habitation") ne peut donner honneur à maître, mais le maître à être V. être3

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[Il y a de l'honneur à s'humilier pour célébrer autrui]

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L'homme qui dit du bien d'autrui exhausse son honneur : ...sachiez de vray que l'omme qui dit bien d'autrui exaulce son honneur et en fait d'armes le preu chevalier doit tousjours celer ses proesses et recorder cells d'autrui. Et s'il est porté par terre d'un preu chevalier, il doit estre tres desirant de le cognoistre, parquoy il le puist nommer et reciter ses proesses devant dames, damoiselles et chevaliers (Percef. V, R., c.1450 [c.1340], 127).

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À celui qui dit les biens doivent retourner les honneurs : Le gentil Despourveu, quy se veoit en ce point honnouré et prisié au premier fait d'armes ou il avoit esté en sa vie, estoit tant honteuz que plus ne pouoit, et ne sçavoit que respondre, fors seulement : "Sire, vous faittes vostre honneur de tant loer ung povre gentilhomme comme je suis. La recommandation en est plus vostre que mienne, car a celluy qui dist les biens doivent retourner les honneurs." (Trois fils rois P., c.1454-1463, 116).

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L'honneur n'est pas en celui qu'on honore, mais en celui qui l'honneur fait et monstre : Finablement, le duc lui fist honneur et chière bonne, et prirent vin et espices ensemble, et puis départirent chacun, sauve sa querelle. Mais plus gagne celuy qui honnore autrui en soy humiliant soubs son moindre, que qui pour non honorer son meilleur, soy-mesme blasme et ravale, selon le proverbe ancien disant : "Que l'honneur n'est pas en celuy qu'on honnore, mais en celuy qui l'honneur fait et monstre." (CHASTELL., Chron. K., t.4, c.1456-1471, 112).

Rem. Hassell 136, H60.

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[Honneur de vanité, faux honneur]

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En grands honneurs se perd l'avis V. avis

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Honneurs mondains sont très recherchés mais à la fin il n'en reste rien : Honneurs mondains sont souvent chiers tenus Mais en la fin nul n'en emporte nulz. (Beufves Hant. I., c.1499-1503, 322).

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Honneur mondain chiet tôt par mort subite : Que vault estre de ce monde monarche Comme Cesar et aussi glorïeux ? Que vault avoir l'or du monde en son arche, L'argent aussi et joyaux precïeux ? Puis que la mort nous pourchasse en tous lieux Qui de tous biens mondains nous desherite, Honneur mondain chiet tost par mort subite. (Paraboles Maistre Alain H., 1493, 66).

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La gloire du monde est en preu et en honneur V. gloire

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L'honneur mondain est peu durable : Vouz avez veu le jugement notable De Salomon, hault juge veritable ; Pardonnez nous se nous n'avons fait mieux ; L'honneur mondain a l'homme est peu durable : Juge doit estre prudent et vertueux. (Myst. Viel test. R., t.4, c.1450, 383).

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Les honneurs élèvent en orgueil : Et pour ce que elle cognoistra que les honneurs communement eslievent en orgueil, son cuer disposera en toute humilité et pensera en soy meismes que nonobstant que il apertiengne a l'estat de son seigneur et du degré où elle est que des honneurs reçoive, ja en quelque dominacion que elle se voye, son cuer n'en sera blecié en arogance ne eslevé en pensee (CHR. PIZ., Trois vertus W.H., c.1405, 29).

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Peu vaut honneur qui si tôt passe : Peu vault honneur qui si tost passe. (MIÉLOT, Prov. U., 1456, 197). LE PAPE. ...J'ay eu dignité souverainne En l'eglise comme saint Pierre ; Et comme autre mort me vient querre. Encor point morir ne cuidasse, Mais la mort a tous mainne guerre. Peu vault honneur qui si tost passe. (Danse macabre C., 1485, 17).

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[Honneur et richesse]

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Il n'est richesse qui honneur vaille V. richesse

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Il vaut mieux pour l'homme perdre son avoir que perdre son honneur : Ch'a dit li roys Corsubles àle fiere vigour : Sire, crestien sont en lor fait traïtour, Engigneus et soutil, pour nous prend(e)re a leur tour, Et il vaut miex a l'omme, che dien li pluisour, A perd(e)re son avoir que perd(e)re son honnour, Si que d'aler avant, par Mahon que j'aour, N'arés ja mon conseil, ammains hui en che jour, Jusqu'a tant c'on sara leur force et leur vigour. (Bât. Bouillon C., c.1350, 190).

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Mieux vaut honneur qu'argent (mal acquis) : [Les Anglais en supériorité numérique décident d'attaquer les Français ; un de leurs chefs dit ] ...si sera pou d'onneur a nous certainement, Et ne sera tenu a nul bon hardement, Se de nuiz assaillons les François tellement, Car on dist a la foiz : "Mieulx vault honneur qu'argent." (CUVELIER, Chans. Guescl. F., c.1380-1385, 464). Nostre roy est humble et bien entendu, Le roy, son pere, est le plus grand du monde, Sa compaigne est exemple de vertu, Leus enffans ont les biens de Dieu sentu ; Leurs parens sont de saincte vie et monde, Puissans paÿs ont sur la rerre ronde (..) : Royal honneur vault myeulx que fin argent. (MOLINET, Faictz Dictz D., 1467-1506, 391). Mieulx vault honneur, bonne grace et bon los Que avoir florins mal acquis, dire l'os. (Beufves Hant. I., c.1499-1503, 323).

Rem. Morawski 1295 : Mieux vault tresor d'onneur que d'or ; Hassell 136, H62.

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Mieux vaut vivre en honneur en pauvreté réglée que blâme recevoir en richesse achetée dont on pourrait perdre la vie : ...Mieux valt vivre en honneur en povreté rieulee Que blasme recevoir en riquesse acatee Dont on perde la vie (Jourd. Blaye alex. M., a.1455, 222).

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Moins d'honneur, plus de profit V. profit

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Princes eschars n'ira ja honneur conquérant V. prince

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Qui aura le profit de la guerre il en aura l'honneur V. profit

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Tel accroît sa terre qui pourtant n'accroît pas son honneur V. accroître

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[Défendre, garder son honneur exige des efforts, voire des sacrifices]

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Mieux vaut à honneur mourir qu'à honte fuir/vivre : Cestui [Scipion] moult les amonestoit De demourer et dist, sanz faille, "Que contre eulx [les Carthaginois] ira a bataille, S'il y a cil, qui se remeuve, Et que Fortune se reneuve Souvente foiz, dont il espoire Qu'encore tourneront en gloire ; Et mieulx vault a honneur mourir Qu'a honte fuïr et courir." (CHR. PIZ., M.F., III, 1400-1403, 217). Que dira le roy vostre frere et que diront tous les gentilz du monde quant ilz sçaront que je seray en vie et que mon liege sire sera mort ? Mieulx vault que je muire en luy et moy deffendant que je le laisse, car mieulx vault morir à honneur que vivre à honte (Percef. I, R., t.1, c.1450 [c.1340], 264).

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Nul ne doit avoir honneur sans peine : S'amours vousist que chascuns fust peüz De ses grans biens, sanz ce qu'il eust destrece, Mal ne dolour par avant cogneüz, Nulz ne tendroit ses biens de tel hautesse Com depuis fait ; pour tant au premier blesse Ses vrais servans que puis doucement saine, Car nulz ne doit avoir honeur sanz paine. (MACH., App., 1377, 651).

Rem. Hassell 52, B86.

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Tel cuide son honneur venger qui quiert sa douleur et sa honte V. venger

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Tel est maintenant en grand honneur qui finira par tomber en grand deshonneur : Et ainsi que le laboureur frappoit dessus l'aubier, le buisson luy dist : "Certes, mon frere, se tu feusses aussy petit que moy, maintenant l'on ne te mist point par terre." Et, pour ce l'on ne se doit esjouir de son honneur, car tel est maintenant en grant honneur qui encore tombera en grant deshonneur. (MACHO, Esope R., c.1480, 216).

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[Honneur et moeurs]

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Les honneurs changent les moeurs : On dit souvent que les honneurs A quoy on vient muent les meurs. Puis qu'il est à ce point venu Qu'il est emperiere tenu, Les crestiens un pois baien Ne prise, li qui est paien. (Mir. st Lor., 1380, 155). Et contre ceulx qui dient les honneurs changent les meurs, ilz ne donnoient mie les offices ains que le sens fust venus (CHR. PIZ., Paix W., 1412-1413, 82).

Rem. Morawski 850 : Honnors muent et varient les mors ; Hassell 137, H66.

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On ne doit porter honneurs qu'à ceux qui ont bonnes moeurs : Et pour ce qu'Escripture dit (Ce que un proverbe ne desdit) Que " l'en ne doit porter honneurs, Fors a ceulx qui ont bonnes meurs " Que cuidez vous qu'il me faisoit Grant mal et qu'il me desplaisoit Qu'il couvenoit grant honneur faire A ces gens de si faulx affaire, Genous enclins a eulx parler, Et " monseigneur " les appeller ! (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 46).

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Qui aime son honneur, il aime son âme : Ceste convoitise d'honneur en un prince est moult recommandable, car elle fait garder curieusement ce qui est acquis par luy ou par autruy ; et de ce qui reste à pouvoir acquerre par labeur, elle donne soing et attente, et volontiers tous caux qui sont de cest esgart, coustumièrement sont hauts et esleus courages et nets et honnestes, sans reproche, et peu les voit-on encheoir en mésus. Et pour ce dit-on vulgairement ce : "Qui aime son honneur, il aime son âme". (CHASTELL., Avert. duc Ch. K., 1467, 301).

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Tel veut bien qu'on lui fasse honneur qui ne fait honneur à personne : Tel veult bien qu'on luy face honneur Qui ne fait honneur a personne. (ALECIS, Faintes monde P.P., c.1460, 91).

Rem. Cf. aussi Morawski 1349 : Ne puet aver henor qui ne crient hunte, 1892 : Qui de honeur n'a cure, honte est sa droiture, 1959 : Qui honor chace honor ataint, 1959.