A. -

"Guerre" : Item, aussi comme mutacion ne peut estre que elle ne soit en miex ou en non-miex combien que aucune fois tout ensamble soit tres bien, si comme un chant de pluseurs voiez tres bon ne seroit pas si bon se les voies estoient tousjours ou tres meilleur acort, samblablement selon la variacion de la musique insensible du ciel les choses de cibas sont une fois en meilleur disposicion que en autre, et selon ce une fois est pais, autre guerre (ORESME, C.M., c.1377, 482).

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En temps de guerre : Et ainsi appert que en conseillier l'en doit premierement establir la fin que l'en quiert, comme seroit en temps de guerre la paix de la cité ou du paÿs. (ORESME, E.A.C., c.1370, 191).

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Avoir guerre contre qqn : Les Atheniens avoient guerre contre les Lacedomoniens (ORESME, E.A.C., c.1370, 303).

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Au plur. : A cest propos dit Saint Augustin que "libido dominandi," c'est a dire, trop grand desir de dominacion, est cause de guerres et des grans maulz qui aviennent en cest monde. (ORESME, E.A.C., c.1370, 471).

B. -

"Combat" : Chevalerie est la doctrine des guerres, yconomique de gouverner un hostel, et rethorique appartient as advocas. (ORESME, E.A.C., c.1370, 105).